台山大会堪凭

出自宋朝释心月的《送保慧大地
生在如来家,须学如来行。
诸念入正念,有诤归无诤。
少林佛图不再见,台山大会堪凭□。
彼何人哉我何人,眨起眉毛宜猛省。
送保慧大地拼音解读
shēng zài lái jiā
xué lái háng
zhū niàn zhèng niàn
yǒu zhèng guī zhèng
shǎo lín zài jiàn
tái shān huì kān píng
rén zāi rén
zhǎ méi máo měng shěng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了成为佛教信仰者的必要条件和道路。它告诉我们,如果我们想要在如来的家族中生活,就必须学习如来的行为方式。这包括入正念并将所有思维转化为正念,不再有不良思想。即使有人对我们提出批评或反对,我们也应该接受,因为佛教强调谦虚和接纳。 第三、第四句描述了少林寺和台山大会,并暗示这些地方是学习佛教教义和实践的重要场所。最后两句询问作者自己的身份,提醒他们应该认真思考自己是否符合佛教信仰的标准,以及需要努力改进和修行。

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送保慧大地诗意赏析

这首诗表达了成为佛教信仰者的必要条件和道路。它告诉我们,如果我们想要在如来的家族中生活,就必须学习如来的行为方式。这包括…展开
这首诗表达了成为佛教信仰者的必要条件和道路。它告诉我们,如果我们想要在如来的家族中生活,就必须学习如来的行为方式。这包括入正念并将所有思维转化为正念,不再有不良思想。即使有人对我们提出批评或反对,我们也应该接受,因为佛教强调谦虚和接纳。 第三、第四句描述了少林寺和台山大会,并暗示这些地方是学习佛教教义和实践的重要场所。最后两句询问作者自己的身份,提醒他们应该认真思考自己是否符合佛教信仰的标准,以及需要努力改进和修行。折叠

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