小人所争趋
出自宋朝释文珦的《道狭踟蹰行》- 道狭难并车,相逢苦踟蹰。
踟蹰将何念,所念在康衢。
康衢平如砥,八达无斜迂。
君子之所履,所履常虚邪。
折旋应规矩,永矢无越逾。
有时亦壅底,久之还廓如。
狭道殊径捷,小人所争趋。
夙夜不遑止,草露多沾濡。
势利迭相颂,旋踵成迁渝。
迷眩不知返,逝将致沦胥。
康衢吾所遵,狭道吾所吁。
遄车返山林,守一以自娱。
大道既凋丧,安能复区区。
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这首诗描写了人生道路上的困难与挣扎。道路狭窄,车辆难以并行,相遇时会产生困扰和耽搁。但是对于君子来说,走在宽阔平坦的康衢大道上,一直保持谦虚的态度,奉行规矩和原则,在不断折旋之中保持方向不偏、不越界,最终能够克服种种困难,实现自我价值。相反,小人们常常互相攀比争斗,追逐权利财富,忙碌而无归处。他们的迷惑和蒙蔽,使得他们失去了返乡的道路,最终导致灭亡。因此,作者选择离开这个狭隘的社会,回归自然,守一以自娱。在这种情况下,唯有坚持自己的信仰和追求,才能在世间找到真正的自由与安宁。
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道狭踟蹰行诗意赏析
这首诗描写了人生道路上的困难与挣扎。道路狭窄,车辆难以并行,相遇时会产生困扰和耽搁。但是对于君子来说,走在宽阔平坦的康衢…展开这首诗描写了人生道路上的困难与挣扎。道路狭窄,车辆难以并行,相遇时会产生困扰和耽搁。但是对于君子来说,走在宽阔平坦的康衢大道上,一直保持谦虚的态度,奉行规矩和原则,在不断折旋之中保持方向不偏、不越界,最终能够克服种种困难,实现自我价值。相反,小人们常常互相攀比争斗,追逐权利财富,忙碌而无归处。他们的迷惑和蒙蔽,使得他们失去了返乡的道路,最终导致灭亡。因此,作者选择离开这个狭隘的社会,回归自然,守一以自娱。在这种情况下,唯有坚持自己的信仰和追求,才能在世间找到真正的自由与安宁。折叠 - 释文珦 释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆…详情
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