匪疾匪徐

运有荣枯，道有隆污。
吉凶福祸，相为乘除。
历览旧载，变灭纷如。
或以贫残，或以逼诛。
莫知其端，为之长吁。
予少愚蠢，不能奔趋。
翛然物表，与古为徒。
彼是两忘，乃道之枢。
庶几中庸，匪疾匪徐。
不事王侯，不游国都。
高尚其事，猗那其居。
烟霞冲澹，松竹扶疎。
来往忘机，山泽之癯。
荷裳芰制，可曳可娄。
竺坟鲁诰，可卷可舒。
逍遥林壑，宁畏简书。
临清坐茂，洽比禽鱼。
自守玄默，死生弗渝。
安时处顺，其乐只且。

运有荣枯行拼音解读：

yùn 运 yǒu 有 róng 荣 kū 枯 ， ，

dào 道 yǒu 有 lóng 隆 wū 污 。 。

jí 吉 xiōng 凶 fú 福 huò 祸 ， ，

xiàng 相 wéi 为 chéng 乘 chú 除 。 。

lì 历 lǎn 览 jiù 旧 zǎi 载 ， ，

biàn 变 miè 灭 fēn 纷 rú 如 。 。

huò 或 yǐ 以 pín 贫 cán 残 ， ，

huò 或 yǐ 以 bī 逼 zhū 诛 。 。

mò 莫 zhī 知 qí 其 duān 端 ， ，

wéi 为 zhī 之 zhǎng 长 yù 吁 。 。

yǔ 予 shǎo 少 yú 愚 chǔn 蠢 ， ，

bú 不 néng 能 bēn 奔 qū 趋 。 。

xiāo 翛 rán 然 wù 物 biǎo 表 ， ，

yǔ 与 gǔ 古 wéi 为 tú 徒 。 。

bǐ 彼 shì 是 liǎng 两 wàng 忘 ， ，

nǎi 乃 dào 道 zhī 之 shū 枢 。 。

shù 庶 jǐ 几 zhōng 中 yōng 庸 ， ，

fěi 匪 jí 疾 fěi 匪 xú 徐 。 。

bú 不 shì 事 wáng 王 hóu 侯 ， ，

bú 不 yóu 游 guó 国 dōu 都 。 。

gāo 高 shàng 尚 qí 其 shì 事 ， ，

yī 猗 nà 那 qí 其 jū 居 。 。

yān 烟 xiá 霞 chōng 冲 dàn 澹 ， ，

sōng 松 zhú 竹 fú 扶 shū 疎 。 。

lái 来 wǎng 往 wàng 忘 jī 机 ， ，

shān 山 zé 泽 zhī 之 qú 癯 。 。

hé 荷 shang 裳 jì 芰 zhì 制 ， ，

kě 可 yè 曳 kě 可 lóu 娄 。 。

zhú 竺 fén 坟 lǔ 鲁 gào 诰 ， ，

kě 可 juàn 卷 kě 可 shū 舒 。 。

xiāo 逍 yáo 遥 lín 林 hè 壑 ， ，

níng 宁 wèi 畏 jiǎn 简 shū 书 。 。

lín 临 qīng 清 zuò 坐 mào 茂 ， ，

qià 洽 bǐ 比 qín 禽 yú 鱼 。 。

zì 自 shǒu 守 xuán 玄 mò 默 ， ，

sǐ 死 shēng 生 fú 弗 yú 渝 。 。

ān 安 shí 时 chù 处 shùn 顺 ， ，

qí 其 lè 乐 zhī 只 qiě 且 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

运有荣枯，道有隆污。<br>吉凶福祸，相为乘除。<br>历览旧载，变灭纷如。<br>或以贫残，或以逼诛。<br>莫知其端，为之长吁。<br>予少愚蠢，不能奔趋。<br>翛然物表，与古为徒。<br>彼是两忘，乃道之枢。<br>庶几中庸，<span style="color:#FF0000;"><b>匪疾匪徐</b></span>。<br>不事王侯，不游国都。<br>高尚其事，猗那其居。<br>烟霞冲澹，松竹扶疎。<br>来往忘机，山泽之癯。<br>荷裳芰制，可曳可娄。<br>竺坟鲁诰，可卷可舒。<br>逍遥林壑，宁畏简书。<br>临清坐茂，洽比禽鱼。<br>自守玄默，死生弗渝。<br>安时处顺，其乐只且。<br>《匪疾匪徐》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2487115.html

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相关赏析

运有荣枯行注释

【安时处顺】谓安于时运，顺应变化。语本《庄子·养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”《弘明集·正诬论》：“涉生死之变，泯然无概；步祸福之地，而夷心不怛，乐天知命安时处顺耳。”宋俞文豹《吹剑四录》：“上达之士，能安时处顺，由行於天理之中，故不屑屑於占算推测。”明叶子奇《草木子·原道》：“欧阳公云：佛氏怕死，故每以寂灭无生为説；老氏贪生，故每以返老还童为説；惟安时处顺，哀乐不能入者为至尔。”清顾炎武《答汪苕文》：“年垂七十，布衣蔬食之外，别无所求，流行坎止，安时处顺，并以奉闻。”【畏简书】《诗·小雅·出车》：“王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。”毛传：“简书，戒命也。隣国有急，以简书相告，则奔命救之。”后以“畏简书”为公务羁身之典。唐李德裕《忆平泉山居赠沉吏部》诗：“昔闻羊叔子，茅屋在东渠。岂不念归路，徘徊畏简书。”唐皇甫冉《酬李司兵直夜见寄》诗：“见欲扁舟去，谁能畏简书。”…展开

【安时处顺】谓安于时运，顺应变化。语本《庄子·养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”《弘明集·正诬论》：“涉生死之变，泯然无概；步祸福之地，而夷心不怛，乐天知命安时处顺耳。”宋俞文豹《吹剑四录》：“上达之士，能安时处顺，由行於天理之中，故不屑屑於占算推测。”明叶子奇《草木子·原道》：“欧阳公云：佛氏怕死，故每以寂灭无生为説；老氏贪生，故每以返老还童为説；惟安时处顺，哀乐不能入者为至尔。”清顾炎武《答汪苕文》：“年垂七十，布衣蔬食之外，别无所求，流行坎止，安时处顺，并以奉闻。”【畏简书】《诗·小雅·出车》：“王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。”毛传：“简书，戒命也。隣国有急，以简书相告，则奔命救之。”后以“畏简书”为公务羁身之典。唐李德裕《忆平泉山居赠沉吏部》诗：“昔闻羊叔子，茅屋在东渠。岂不念归路，徘徊畏简书。”唐皇甫冉《酬李司兵直夜见寄》诗：“见欲扁舟去，谁能畏简书。”折叠

作者介绍

释文珦 释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆…详情