四时有常序

出自宋朝邵雍的《有常吟
天地有常理,日月有常明。
四时有常序,鬼神有常灵。
圣人有常德,小人无常情。
有常吟拼音解读
tiān yǒu cháng
yuè yǒu cháng míng
shí yǒu cháng
guǐ shén yǒu cháng líng
shèng rén yǒu cháng
xiǎo rén cháng qíng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词的含义是,自然界和精神世界都有各自的规律和秩序。例如,天地有它们运行的常理,太阳和月亮都有它们照耀的常明;四季交替也有它们的常序;鬼神有它们的常灵活动。而圣人具备常德,遵守道德准则,而小人则缺乏情感稳定性,没有坚持一贯的思想和行为准则。整体而言,这首诗词强调了规律、秩序与稳定对于自然界和人类社会都是至关重要的。

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有常吟诗意赏析

这首诗词的含义是,自然界和精神世界都有各自的规律和秩序。例如,天地有它们运行的常理,太阳和月亮都有它们照耀的常明;四季交…展开
这首诗词的含义是,自然界和精神世界都有各自的规律和秩序。例如,天地有它们运行的常理,太阳和月亮都有它们照耀的常明;四季交替也有它们的常序;鬼神有它们的常灵活动。而圣人具备常德,遵守道德准则,而小人则缺乏情感稳定性,没有坚持一贯的思想和行为准则。整体而言,这首诗词强调了规律、秩序与稳定对于自然界和人类社会都是至关重要的。折叠

作者介绍

邵雍 邵雍 邵雍(1011─1077)北宋哲学家。字尧夫,谥康节,先为范阳人,后随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳,与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释,掺杂道教思想,虚构一宇宙构造图式和学说体系,成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 …详情

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