安得深山老不死
出自宋朝陆游的《读老子有感》- 左史倚相读皇坟,学者尚得窥全浑。
孰为武成二三策,宁取道德五千言。
巢居结绳事益远,浇淳散朴忍复论?安得深山老不死,坐待古俗还羲轩! -
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这首诗表达了作者对于学习和文化传承的思考和追求。左史和相国是历史上的两个重要职位,代表着传承和管理历史文化的责任。作者在这里用他们来象征学者和知识分子,提出了一个问题:对于学者来说,应该更注重学习武功还是道德? 接下来,作者提到了巢居结绳,浇淳散朴等行为,反映了他对于简朴生活和淳朴之风的向往和推崇。最后,作者以“深山老不死,坐待古俗还羲轩”来表达自己对于历史文化能够得以传承的期望和信心。
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读老子有感注释
【五千言】《史记·老子韩非列传》:“老子迺著书上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。唐白居易《养拙》诗:“迢遥无所为,时窥五千言。”宋姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》词:“五千言,老来受用,肯教造物儿戏。”鲁迅《集外集·<奔流>编校后记》:“老聃作五千言,释迦有恒河沙数说,也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”…展开【五千言】《史记·老子韩非列传》:“老子迺著书上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。唐白居易《养拙》诗:“迢遥无所为,时窥五千言。”宋姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》词:“五千言,老来受用,肯教造物儿戏。”鲁迅《集外集·<奔流>编校后记》:“老聃作五千言,释迦有恒河沙数说,也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”折叠读老子有感诗意赏析
- 陆游 陆游(1125-1210)字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人,陆佃之孙。陆游是南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡,但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,风格雄浑豪放;抒写日常生活,也多清新之作。词作量不如…详情
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