碧云暮全忆江东
出自宋朝陆文圭的《和陆振之见寄韵》- 日长不废读书功,我与宗人老颇同。
病起自羞黄面老,兴来人笑白头翁。
剖瓜未信能祈巧,结柳终须学送穷。
樽酒论文定何日,碧云暮全忆江东。
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这首诗意味着读书是一项持久的事业,不会浪费时间。作者与宗人老一起学习,因此他们在感叹时兴奋地笑着。然而,当作者生病时,他自卑于面容憔悴,但当他恢复健康时,别人都将称赞他如今的老态。作者意味着他虽然已年老,但还是要锲而不舍地探索知识和技能。即使有些东西似乎很难达到,但如果我们努力,最终我们也可以学有所成。最后,作者希望能有机会与朋友分享酒和文学,并在回忆过去时感叹人生的短暂和青春的往事。
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和陆振之见寄韵注释
【黄面老】1.犹言黄面老禅。明李贽《复邓石阳书》:“夫黄面老瞿曇,少而出家者也。李耳厌薄衰周,亦遂西游不返,老而后出家者也。”2.泛指佛像,并用以喻腊梅。宋杨万里《蜡梅》诗之四:“江梅珍重雪衣裳,薄相红梅学杏妆。渠独小参黄面老,额间艷艷发金光。”清曾燠《观音寺僧道源献蜡梅一枝酬以数句》诗:“道人能参黄面老,当为五祖开道场。”【白头翁】白发老人。唐王昌龄《题灞池》诗之二:“借问白头翁,垂纶几年也?”《资治通鉴·汉武帝征和三年》:“会高寝郎田千秋上急变,讼太子寃曰‘……臣尝梦一白头翁教臣言’。”宋陈师道《寄张大夫》诗:“只应青眼老,尚记白头翁。”2.草名。近根处有白茸,状似白头老翁,故名。《太平御览》卷九九○引《本草经》:“白头翁,一名野丈人,一名胡王使者,味苦温,无毒。”唐李白《见野草中有名白头翁者》诗:“如何青草里,亦有白头翁。”宋王安石《与同官会饮于城南因成一篇追寄》诗:“赤车使者白头翁,当归入见天门东。”3.鸟名。身间青,脑上晕深团,老时头部毛变白,故名。《三国志·吴志·诸葛恪传》“恪之才捷,皆此类也”裴松之注引晋虞溥《江表传》:“曾有白头鸟集殿前,权曰:‘此何鸟也?’恪曰:‘白头翁也。’”宋王质《林泉结契·山友辞·白头翁》:“白头翁,白头翁,咀嚼浅紫掐深红。”清王士禛《香祖笔记》卷八:“道上钩衣苍耳子,风前聒客白头翁。”《新民晚报》1990.3.20:“有一次大风雨后,我在校园的林子里捡到一只小白头翁。”汉【樽酒论文】唐杜甫《春日忆李白》诗:“何时一樽酒,重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒,一边议论文章。《儒林外史》第十回:“少顷,摆出酒席,四位樽酒论文。直喫到日暮,牛布衣告别。”陈世宜《上巳社集是日值余初度》诗:“连年客里度初度,樽酒论文第一遭。”漢…展开【黄面老】1.犹言黄面老禅。明李贽《复邓石阳书》:“夫黄面老瞿曇,少而出家者也。李耳厌薄衰周,亦遂西游不返,老而后出家者也。”2.泛指佛像,并用以喻腊梅。宋杨万里《蜡梅》诗之四:“江梅珍重雪衣裳,薄相红梅学杏妆。渠独小参黄面老,额间艷艷发金光。”清曾燠《观音寺僧道源献蜡梅一枝酬以数句》诗:“道人能参黄面老,当为五祖开道场。”【白头翁】白发老人。唐王昌龄《题灞池》诗之二:“借问白头翁,垂纶几年也?”《资治通鉴·汉武帝征和三年》:“会高寝郎田千秋上急变,讼太子寃曰‘……臣尝梦一白头翁教臣言’。”宋陈师道《寄张大夫》诗:“只应青眼老,尚记白头翁。”2.草名。近根处有白茸,状似白头老翁,故名。《太平御览》卷九九○引《本草经》:“白头翁,一名野丈人,一名胡王使者,味苦温,无毒。”唐李白《见野草中有名白头翁者》诗:“如何青草里,亦有白头翁。”宋王安石《与同官会饮于城南因成一篇追寄》诗:“赤车使者白头翁,当归入见天门东。”3.鸟名。身间青,脑上晕深团,老时头部毛变白,故名。《三国志·吴志·诸葛恪传》“恪之才捷,皆此类也”裴松之注引晋虞溥《江表传》:“曾有白头鸟集殿前,权曰:‘此何鸟也?’恪曰:‘白头翁也。’”宋王质《林泉结契·山友辞·白头翁》:“白头翁,白头翁,咀嚼浅紫掐深红。”清王士禛《香祖笔记》卷八:“道上钩衣苍耳子,风前聒客白头翁。”《新民晚报》1990.3.20:“有一次大风雨后,我在校园的林子里捡到一只小白头翁。”汉【樽酒论文】唐杜甫《春日忆李白》诗:“何时一樽酒,重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒,一边议论文章。《儒林外史》第十回:“少顷,摆出酒席,四位樽酒论文。直喫到日暮,牛布衣告别。”陈世宜《上巳社集是日值余初度》诗:“连年客里度初度,樽酒论文第一遭。”漢折叠和陆振之见寄韵诗意赏析
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陆文圭
陆文圭(1252~1336),元朝文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元朝学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井…详情
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