因缘再世游

过士脱名检，高人落林丘。
骨性未应殊，作用科不侔。
讲师得三昧，宗学贯九流。
曾对树说法，解使石点头。
劫火焚地水，慈云认公楸。
报恩心种种，阅古事悠悠。
香火三生顾，因缘再世游。
文辞重柳请，衣服许堤留。
刀勒翻短褐，博雅惚前修。

送信讲师拼音解读：

guò 过 shì 士 tuō 脱 míng 名 jiǎn 检 ， ，

gāo 高 rén 人 luò 落 lín 林 qiū 丘 。 。

gǔ 骨 xìng 性 wèi 未 yīng 应 shū 殊 ， ，

zuò 作 yòng 用 kē 科 bú 不 móu 侔 。 。

jiǎng 讲 shī 师 dé 得 sān 三 mèi 昧 ， ，

zōng 宗 xué 学 guàn 贯 jiǔ 九 liú 流 。 。

céng 曾 duì 对 shù 树 shuō 说 fǎ 法 ， ，

jiě 解 shǐ 使 shí 石 diǎn 点 tóu 头 。 。

jié 劫 huǒ 火 fén 焚 dì 地 shuǐ 水 ， ，

cí 慈 yún 云 rèn 认 gōng 公 qiū 楸 。 。

bào 报 ēn 恩 xīn 心 zhǒng 种 zhǒng 种 ， ，

yuè 阅 gǔ 古 shì 事 yōu 悠 yōu 悠 。 。

xiāng 香 huǒ 火 sān 三 shēng 生 gù 顾 ， ，

yīn 因 yuán 缘 zài 再 shì 世 yóu 游 。 。

wén 文 cí 辞 zhòng 重 liǔ 柳 qǐng 请 ， ，

yī 衣 fú 服 xǔ 许 dī 堤 liú 留 。 。

dāo 刀 lè 勒 fān 翻 duǎn 短 hè 褐 ， ，

bó 博 yǎ 雅 hū 惚 qián 前 xiū 修 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个道德高尚、学问渊博的人物形象。他在过去曾经受到名誉和地位的考验，但他选择摆脱这些束缚，前往山林隐居。 尽管他天性与众不同，但他的作用却无法和科举士子相比。他沉浸于禅定三昧之中，对多种学派都有深入的理解和掌握。他甚至能够向树木传授佛法，使得石头点头称赞。 他以慈悲心肠为动力，甘愿为公众服务，而不是为个人名利追求。他相信因果报应，并期待来世再次转世时，能够得到香火和关注。 他虽然生活简朴，却被邀请参加文艺晚会，穿着短布衣，表现出博学多才的一面。

背诵

过士脱名检，高人落林丘。<br>骨性未应殊，作用科不侔。<br>讲师得三昧，宗学贯九流。<br>曾对树说法，解使石点头。<br>劫火焚地水，慈云认公楸。<br>报恩心种种，阅古事悠悠。<br>香火三生顾，<span style="color:#FF0000;"><b>因缘再世游</b></span>。<br>文辞重柳请，衣服许堤留。<br>刀勒翻短褐，博雅惚前修。<br>《因缘再世游》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2708860.html

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送信讲师诗意赏析

这首诗描绘了一个道德高尚、学问渊博的人物形象。他在过去曾经受到名誉和地位的考验，但他选择摆脱这些束缚，前往山林隐居。…展开

这首诗描绘了一个道德高尚、学问渊博的人物形象。他在过去曾经受到名誉和地位的考验，但他选择摆脱这些束缚，前往山林隐居。 尽管他天性与众不同，但他的作用却无法和科举士子相比。他沉浸于禅定三昧之中，对多种学派都有深入的理解和掌握。他甚至能够向树木传授佛法，使得石头点头称赞。 他以慈悲心肠为动力，甘愿为公众服务，而不是为个人名利追求。他相信因果报应，并期待来世再次转世时，能够得到香火和关注。 他虽然生活简朴，却被邀请参加文艺晚会，穿着短布衣，表现出博学多才的一面。折叠

作者介绍

陆文圭 　　陆文圭（1252~1336），元朝文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元朝学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井…详情