诸生问起居

一种金籯业，相傅五世馀。
贫同司马壁，富有善和书。
四子供甘旨，诸生问起居。
典刑无复在，丹放泣随车。

挽李德夫拼音解读：

yī 一 zhǒng 种 jīn 金 yíng 籯 yè 业 ， ，

xiàng 相 fù 傅 wǔ 五 shì 世 yú 馀 。 。

pín 贫 tóng 同 sī 司 mǎ 马 bì 壁 ， ，

fù 富 yǒu 有 shàn 善 hé 和 shū 书 。 。

sì 四 zǐ 子 gòng 供 gān 甘 zhǐ 旨 ， ，

zhū 诸 shēng 生 wèn 问 qǐ 起 jū 居 。 。

diǎn 典 xíng 刑 wú 无 fù 复 zài 在 ， ，

dān 丹 fàng 放 qì 泣 suí 随 chē 车 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句出自唐代诗人白居易的《琵琶行》。它描绘了一位曾经是高官显贵，但如今已经在世俗生活中沦为平民的琵琶演奏家。 首先，"金篦"指的是琵琶。"业"代表着他的事业或职业。"相傅五世馀"意味着他的家族有五代表祖也从事过艺术。但尽管如此，现在的他却不得不面对贫穷的生活。 "贫同司马壁，富有善和书" 这句话描述了他的经济境况。与陈仓之战时，司马懿因为战功而获得了大量财富相比，现在的琵琶演奏家却只有贫困和公正的品德以及书本知识。 "四子供甘旨，诸生问起居" 指四个儿子为琵琶师提供生活支持，并回答学生们的各种问题。这是在描述他的家庭情况和琵琶演奏家对于传统文化的敬畏。 "典刑无复在，丹放泣随车" 描述了琵琶演奏家对于司法制度的不满，以及他对于自己被贬谪成为平民的悲痛之情。

背诵

一种金籯业，相傅五世馀。<br>贫同司马壁，富有善和书。<br>四子供甘旨，<span style="color:#FF0000;"><b>诸生问起居</b></span>。<br>典刑无复在，丹放泣随车。<br>《诸生问起居》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2710112.html

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挽李德夫诗意赏析

这首诗句出自唐代诗人白居易的《琵琶行》。它描绘了一位曾经是高官显贵，但如今已经在世俗生活中沦为平民的琵琶演奏家。 首先…展开

这首诗句出自唐代诗人白居易的《琵琶行》。它描绘了一位曾经是高官显贵，但如今已经在世俗生活中沦为平民的琵琶演奏家。 首先，"金篦"指的是琵琶。"业"代表着他的事业或职业。"相傅五世馀"意味着他的家族有五代表祖也从事过艺术。但尽管如此，现在的他却不得不面对贫穷的生活。 "贫同司马壁，富有善和书" 这句话描述了他的经济境况。与陈仓之战时，司马懿因为战功而获得了大量财富相比，现在的琵琶演奏家却只有贫困和公正的品德以及书本知识。 "四子供甘旨，诸生问起居" 指四个儿子为琵琶师提供生活支持，并回答学生们的各种问题。这是在描述他的家庭情况和琵琶演奏家对于传统文化的敬畏。 "典刑无复在，丹放泣随车" 描述了琵琶演奏家对于司法制度的不满，以及他对于自己被贬谪成为平民的悲痛之情。折叠

作者介绍

陆文圭 　　陆文圭（1252~1336），元朝文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元朝学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井…详情