犹能安其根

酒浊不可饮，弦悲难重陈。平生废蓼莪，念子有老亲。
虽无爵与禄，色养逾八珍。胡风自西来，四海同其尘。
枭獍言大孝，乌哺为不仁。勉哉反古道，独立如披榛。
葵花虽不实，犹能安其根。君子垂令名，所以扬二人。

屈翁山见过二首 其二拼音解读：

jiǔ 酒 zhuó 浊 bú 不 kě 可 yǐn 饮 ， ，

xián 弦 bēi 悲 nán 难 zhòng 重 chén 陈 。 。

píng 平 shēng 生 fèi 废 liǎo 蓼 é 莪 ， ，

niàn 念 zǐ 子 yǒu 有 lǎo 老 qīn 亲 。 。

suī 虽 wú 无 jué 爵 yǔ 与 lù 禄 ， ，

sè 色 yǎng 养 yú 逾 bā 八 zhēn 珍 。 。

hú 胡 fēng 风 zì 自 xī 西 lái 来 ， ，

sì 四 hǎi 海 tóng 同 qí 其 chén 尘 。 。

xiāo 枭 jìng 獍 yán 言 dà 大 xiào 孝 ， ，

wū 乌 bǔ 哺 wéi 为 bú 不 rén 仁 。 。

miǎn 勉 zāi 哉 fǎn 反 gǔ 古 dào 道 ， ，

dú 独 lì 立 rú 如 pī 披 zhēn 榛 。 。

kuí 葵 huā 花 suī 虽 bú 不 shí 实 ， ，

yóu 犹 néng 能 ān 安 qí 其 gēn 根 。 。

jūn 君 zǐ 子 chuí 垂 lìng 令 míng 名 ， ，

suǒ 所 yǐ 以 yáng 扬 èr 二 rén 人 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了作者的生活与价值观。他认为酒已经过于浑浊而不能喝，琴音也充满悲伤难以再次弹奏。他自己平时不追求名利，只是一心想着老年能有亲人陪伴。虽然他没有爵位和财富，但是他注重内在修养，并将其视为珍宝。他看到胡人的风尘来袭，认为这种景象与他自己的孝道不同，动力不足；那些谈论孝道的人却常常是不真正实践的，而乌鸦则不具备仁德之心。最后，他鼓励自己坚定地走反古之道，像葵花一样立于世，虽然它没有实质性的果实，但它可以安稳地根深蒂固。他相信君子应该广为传扬他们的美名，以便将他们的精神传递给后世二人，让优良的品质得以薪火相传。

背诵

酒浊不可饮，弦悲难重陈。平生废蓼莪，念子有老亲。<br>虽无爵与禄，色养逾八珍。胡风自西来，四海同其尘。<br>枭獍言大孝，乌哺为不仁。勉哉反古道，独立如披榛。<br>葵花虽不实，<span style="color:#FF0000;"><b>犹能安其根</b></span>。君子垂令名，所以扬二人。<br>《犹能安其根》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2757017.html

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相关赏析

屈翁山见过二首 其二诗意赏析

这首诗描述了作者的生活与价值观。他认为酒已经过于浑浊而不能喝，琴音也充满悲伤难以再次弹奏。他自己平时不追求名利，只是一心…展开

这首诗描述了作者的生活与价值观。他认为酒已经过于浑浊而不能喝，琴音也充满悲伤难以再次弹奏。他自己平时不追求名利，只是一心想着老年能有亲人陪伴。虽然他没有爵位和财富，但是他注重内在修养，并将其视为珍宝。他看到胡人的风尘来袭，认为这种景象与他自己的孝道不同，动力不足；那些谈论孝道的人却常常是不真正实践的，而乌鸦则不具备仁德之心。最后，他鼓励自己坚定地走反古之道，像葵花一样立于世，虽然它没有实质性的果实，但它可以安稳地根深蒂固。他相信君子应该广为传扬他们的美名，以便将他们的精神传递给后世二人，让优良的品质得以薪火相传。折叠

作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠…详情