记当年

出自清朝李慈铭的《贺新郎二十首 其十三
百岁平分了。谩相传、南人衰易,此年难到。更有萧家天子语,各半东西相祷。
只未食、长生茶蓼。人鬼挤排终不去,有黄齑、百瓮供人咬。
忧患窟,此中老。
生来百药愁都夭,记当年、瑶环就塾,未离怀抱。历尽人间千万劫,转眼头颅都皓。
只剩取、形单自吊。今日杯盘红烛影,算三生、留得枯禅稿。
归去也,故山好。
贺新郎二十首 其十三拼音解读
bǎi suì píng fèn le
màn xiàng chuán nán rén shuāi
nián nán dào
gèng yǒu xiāo jiā tiān
bàn dōng 西 xiàng dǎo
zhī wèi shí zhǎng shēng chá liǎo
rén guǐ pái zhōng
yǒu huáng bǎi wèng gòng rén yǎo
yōu huàn
zhōng lǎo
shēng lái bǎi yào chóu dōu yāo
dāng nián yáo huán jiù shú
wèi huái 怀 bào
jìn rén jiān qiān wàn jié
zhuǎn yǎn tóu dōu hào
zhī shèng xíng dān diào
jīn bēi pán hóng zhú yǐng
suàn sān shēng liú chán gǎo 稿
guī
shān hǎo

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首充满哲理和禅意的藏头诗,描绘了一个人生的过程和最终的归宿。 首先,诗中描述了百岁平分,说明生命的长短是不可预知的,有时我们可能会在某些年份遭受挫折和逆境。 其次,诗中提到“长生茶蓼”并说“人鬼挤排终不去”,暗示着无论如何,我们都不能永远活在这个世界上,死亡是不可避免的。 然后,诗中描述了“忧患窟,此中老”,表达了人生中的苦难和挣扎。 接下来,诗中通过记述“历尽人间千万劫”来强调时间的流逝和无常性,并描绘了晚年孤独的景象。 最后,诗中以“归去也,故山好”作为结尾,表达了对于人生经历和经历过的各种事情的回忆和思考,同时也展现了对归宿的渴望和向往。

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贺新郎二十首 其十三诗意赏析

这首诗是一首充满哲理和禅意的藏头诗,描绘了一个人生的过程和最终的归宿。 首先,诗中描述了百岁平分,说明生命的长短是不…展开
这首诗是一首充满哲理和禅意的藏头诗,描绘了一个人生的过程和最终的归宿。 首先,诗中描述了百岁平分,说明生命的长短是不可预知的,有时我们可能会在某些年份遭受挫折和逆境。 其次,诗中提到“长生茶蓼”并说“人鬼挤排终不去”,暗示着无论如何,我们都不能永远活在这个世界上,死亡是不可避免的。 然后,诗中描述了“忧患窟,此中老”,表达了人生中的苦难和挣扎。 接下来,诗中通过记述“历尽人间千万劫”来强调时间的流逝和无常性,并描绘了晚年孤独的景象。 最后,诗中以“归去也,故山好”作为结尾,表达了对于人生经历和经历过的各种事情的回忆和思考,同时也展现了对归宿的渴望和向往。折叠

作者介绍

李慈铭 李慈铭 李慈铭(1830~1894)晚清官员,著名文史学家。初名模,字式侯,后改今名,字爱伯,号莼客,室名越缦堂,晚年自署越缦老人。会稽(今浙江绍兴)西郭霞川村人。光绪六年进士,官至山西道监察御史。数上封事,不避权要。日记三十余年不断,读书心得无不收录。学识渊博,承乾嘉汉学之余绪,治经学、史学,蔚然可观,被称为“旧文学的殿军”。…详情

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