短烛话深通语默
出自清朝成鹫的《卢雁林过庵见赠赋答》- 红树黄花覆槿藩,一庵秋色数家村。僧閒自笑驴窥井,客至唯教鹤应门。
短烛话深通语默,旧游见惯失寒暄。与君早有居山约,双鬓无端雪渐繁。
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这首诗是描写一个僧人或者隐士的生活和情感。他住在一座庵院里,四周环绕着红色的树木和黄色的花朵,还有爬满篱笆的槿藩。秋天来临时,几家村庄的景色也显得格外美丽。 诗中描述到他的闲暇生活,自娱自乐。他笑着看驴子探井口,等待着客人到来,只让鹤儿代替敲门的人。他和客人交谈时言简意赅,可以深入地了解彼此内心,但不需要过多的寒暄。 最后两句,则表达出他与朋友约定早年就要在山间一起居住,如今已经白发苍苍,却依然忘不了旧日的约定。时间的流逝使得他们之间的距离越来越远,但他的心中仍然怀抱着当年的梦想。
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卢雁林过庵见赠赋答诗意赏析
这首诗是描写一个僧人或者隐士的生活和情感。他住在一座庵院里,四周环绕着红色的树木和黄色的花朵,还有爬满篱笆的槿藩。秋天来…展开这首诗是描写一个僧人或者隐士的生活和情感。他住在一座庵院里,四周环绕着红色的树木和黄色的花朵,还有爬满篱笆的槿藩。秋天来临时,几家村庄的景色也显得格外美丽。 诗中描述到他的闲暇生活,自娱自乐。他笑着看驴子探井口,等待着客人到来,只让鹤儿代替敲门的人。他和客人交谈时言简意赅,可以深入地了解彼此内心,但不需要过多的寒暄。 最后两句,则表达出他与朋友约定早年就要在山间一起居住,如今已经白发苍苍,却依然忘不了旧日的约定。时间的流逝使得他们之间的距离越来越远,但他的心中仍然怀抱着当年的梦想。折叠 - 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为…详情
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