流水行云各有因

流水行云各有因，乾坤容我老閒身。移花买石堪晨夕，送往迎来自主宾。
远近杖头三事衲，东南鼎足数家春。同参欲挽知难住，相劝还山作懒人。

初春还马山，静语师归自丹霞，十影、化声二子各还故里，赋此拼音解读：

liú 流 shuǐ 水 háng 行 yún 云 gè 各 yǒu 有 yīn 因 ， ，

qián 乾 kūn 坤 róng 容 wǒ 我 lǎo 老 jiān 閒 shēn 身 。 。

yí 移 huā 花 mǎi 买 shí 石 kān 堪 chén 晨 xī 夕 ， ，

sòng 送 wǎng 往 yíng 迎 lái 来 zì 自 zhǔ 主 bīn 宾 。 。

yuǎn 远 jìn 近 zhàng 杖 tóu 头 sān 三 shì 事 nà 衲 ， ，

dōng 东 nán 南 dǐng 鼎 zú 足 shù 数 jiā 家 chūn 春 。 。

tóng 同 cān 参 yù 欲 wǎn 挽 zhī 知 nán 难 zhù 住 ， ，

xiàng 相 quàn 劝 hái 还 shān 山 zuò 作 lǎn 懒 rén 人 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描绘了一个老者过着悠闲自在的生活。他观赏流水和行云，认为每件事情都有其原因。他对天地之间的一切感到宽容，因为他可以过着无拘无束的老年生活。他玩弄花卉，收购石头，逍遥度日，没有人可以干涉他的行动。他的生活非常简单，只需要一根拐杖和几个好友就能过得很愉快。虽然他想要参加一些比较困难的活动，但他并不急于去做，而是鼓励自己放慢节奏，成为一个懒散的人，并回归山林生活。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>流水行云各有因</b></span>，乾坤容我老閒身。移花买石堪晨夕，送往迎来自主宾。<br>远近杖头三事衲，东南鼎足数家春。同参欲挽知难住，相劝还山作懒人。<br>《流水行云各有因》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2785505.html

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初春还马山，静语师归自丹霞，十影、化声二子各还故里，赋此诗意赏析

这首诗歌描绘了一个老者过着悠闲自在的生活。他观赏流水和行云，认为每件事情都有其原因。他对天地之间的一切感到宽容，因为他可…展开

这首诗歌描绘了一个老者过着悠闲自在的生活。他观赏流水和行云，认为每件事情都有其原因。他对天地之间的一切感到宽容，因为他可以过着无拘无束的老年生活。他玩弄花卉，收购石头，逍遥度日，没有人可以干涉他的行动。他的生活非常简单，只需要一根拐杖和几个好友就能过得很愉快。虽然他想要参加一些比较困难的活动，但他并不急于去做，而是鼓励自己放慢节奏，成为一个懒散的人，并回归山林生活。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为…详情