同室有斗民殿屎

出自清朝成鹫的《送李生之楚从军因寄梁腾虎
有策不肯干诸侯,有腰不愿逢督邮。此公只合老牖下,早年当去今当留。
头上缨雄冠,腰间悬蒯缑。借问谁家儿,恐是汉时飞将唐药师。
同室有斗民殿屎,李生李生行莫迟。击楫过三湘,振衣登九疑。
道遇梁腾虎,谓我遥相思。寄言兵者是凶器,圣人不得已而后用之。
送李生之楚从军因寄梁腾虎拼音解读
yǒu kěn gàn zhū hóu
yǒu yāo yuàn féng yóu
gōng zhī lǎo yǒu xià
zǎo nián dāng jīn dāng liú
tóu shàng yīng xióng guàn
yāo jiān xuán kuǎi gōu
jiè wèn shuí jiā ér
kǒng shì hàn shí fēi jiāng táng yào shī
tóng shì yǒu dòu mín diàn 殿 shǐ
shēng shēng háng chí
guò sān xiāng
zhèn dēng jiǔ
dào liáng téng
wèi yáo xiàng
yán bīng zhě shì xiōng
shèng rén ér hòu yòng zhī

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首描述古代士人的生活和处境的诗歌。 第一句“有策不肯干诸侯,有腰不愿逢督邮”表达了许多有才干、有能力的人都不愿意去做官、从政,或者是不愿意去跑官场的奔波劳累,他们更愿意守在家中,过着自由自在的生活。第二句描述了一个穿着华贵的男子,借问其身份,暗示他可能是历史上的飞将军唐药师。第三句则可能描写了作者自己,在这个家里还住着一些平凡无奇的人,但是就算如此,他们也要努力奋斗,不要拖延。最后一句表示,武器是用来杀戮的凶器,只有在没有其他选择的情况下才会被圣人使用。

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送李生之楚从军因寄梁腾虎诗意赏析

这首诗是一首描述古代士人的生活和处境的诗歌。 第一句“有策不肯干诸侯,有腰不愿逢督邮”表达了许多有才干、有能力的人都不…展开
这首诗是一首描述古代士人的生活和处境的诗歌。 第一句“有策不肯干诸侯,有腰不愿逢督邮”表达了许多有才干、有能力的人都不愿意去做官、从政,或者是不愿意去跑官场的奔波劳累,他们更愿意守在家中,过着自由自在的生活。第二句描述了一个穿着华贵的男子,借问其身份,暗示他可能是历史上的飞将军唐药师。第三句则可能描写了作者自己,在这个家里还住着一些平凡无奇的人,但是就算如此,他们也要努力奋斗,不要拖延。最后一句表示,武器是用来杀戮的凶器,只有在没有其他选择的情况下才会被圣人使用。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为…详情

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