到处游行到处禅

摇铃振铎撒风颠，到处游行到处禅。明暗两头都坐断，一条直裰著谁穿。

普化摇铎颂拼音解读：

yáo 摇 líng 铃 zhèn 振 duó 铎 sā 撒 fēng 风 diān 颠 ， ，

dào 到 chù 处 yóu 游 háng 行 dào 到 chù 处 chán 禅 。 。

míng 明 àn 暗 liǎng 两 tóu 头 dōu 都 zuò 坐 duàn 断 ， ，

yī 一 tiáo 条 zhí 直 duō 裰 zhe 著 shuí 谁 chuān 穿 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句出自唐代诗人白居易的《赠禅僧智航》。 整体来看，这首诗描绘了一个禅宗僧侣游行的场景。摇铃振铎，撒风颠，形象地描述了僧侣在游行中敲打着手铃、敲击着木鱼。他们到处游行，不断地禅修、念经、诵咒，以此追寻内心的宁静与平和。 “明暗两头都坐断”，指的是禅修者在达到涅槃境界后，已经超越了生与死、明与暗、存在与虚无等对立的界限。最后一句“一条直裰著谁穿”，则是在表现禅宗僧侣袈裟的特殊之处。禅僧的袈裟只有一条布，而不是两片缝合起来的。因此，“一条直裰著谁穿”也可以解读为：“谁能领悟禅宗的真谛，谁就能穿上这样的袈裟。”

背诵

摇铃振铎撒风颠，<span style="color:#FF0000;"><b>到处游行到处禅</b></span>。明暗两头都坐断，一条直裰著谁穿。<br>《到处游行到处禅》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2790575.html

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普化摇铎颂诗意赏析

这首诗句出自唐代诗人白居易的《赠禅僧智航》。 整体来看，这首诗描绘了一个禅宗僧侣游行的场景。摇铃振铎，撒风颠，形象地描…展开

这首诗句出自唐代诗人白居易的《赠禅僧智航》。 整体来看，这首诗描绘了一个禅宗僧侣游行的场景。摇铃振铎，撒风颠，形象地描述了僧侣在游行中敲打着手铃、敲击着木鱼。他们到处游行，不断地禅修、念经、诵咒，以此追寻内心的宁静与平和。 “明暗两头都坐断”，指的是禅修者在达到涅槃境界后，已经超越了生与死、明与暗、存在与虚无等对立的界限。最后一句“一条直裰著谁穿”，则是在表现禅宗僧侣袈裟的特殊之处。禅僧的袈裟只有一条布，而不是两片缝合起来的。因此，“一条直裰著谁穿”也可以解读为：“谁能领悟禅宗的真谛，谁就能穿上这样的袈裟。”折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为…详情