木人不是无情者

出自清朝成鹫的《木人居
寂寂虚堂春草深,百花开遍语幽禽。木人不是无情者,遗像依稀昨日心。
木人居拼音解读
táng chūn cǎo shēn
bǎi huā kāi biàn yōu qín
rén shì qíng zhě
xiàng zuó xīn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是描述一个虚无的房间里春天草木茂盛,百花开放,鸟语婉转。在这个房间中有一尊木头雕刻的人像,虽然它没有感情,但它留下了遗像,唤起了观者们对过去的怀念和回忆。整首诗表达了时光荏苒、物是人非的感慨和对美好事物的追忆。

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木人居诗意赏析

这首诗的含义是描述一个虚无的房间里春天草木茂盛,百花开放,鸟语婉转。在这个房间中有一尊木头雕刻的人像,虽然它没有感情,但…展开
这首诗的含义是描述一个虚无的房间里春天草木茂盛,百花开放,鸟语婉转。在这个房间中有一尊木头雕刻的人像,虽然它没有感情,但它留下了遗像,唤起了观者们对过去的怀念和回忆。整首诗表达了时光荏苒、物是人非的感慨和对美好事物的追忆。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为…详情

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