华表人归身是鹤

冠裳已葬海虞峰，竹下茶瓯不复同。
华表人归身是鹤，葛陂仙去杖成龙。
七星桧老瑶坛静，午夜猿悲蕙帐空。
徒遣友朋怀远致，驿亭惆怅立西风。

吊席心斋炼师和少师姚公韵拼音解读：

guàn 冠 shang 裳 yǐ 已 zàng 葬 hǎi 海 yú 虞 fēng 峰 ， ，

zhú 竹 xià 下 chá 茶 ōu 瓯 bú 不 fù 复 tóng 同 。 。

huá 华 biǎo 表 rén 人 guī 归 shēn 身 shì 是 hè 鹤 ， ，

gě 葛 bēi 陂 xiān 仙 qù 去 zhàng 杖 chéng 成 lóng 龙 。 。

qī 七 xīng 星 guì 桧 lǎo 老 yáo 瑶 tán 坛 jìng 静 ， ，

wǔ 午 yè 夜 yuán 猿 bēi 悲 huì 蕙 zhàng 帐 kōng 空 。 。

tú 徒 qiǎn 遣 yǒu 友 péng 朋 huái 怀 yuǎn 远 zhì 致 ， ，

yì 驿 tíng 亭 chóu 惆 chàng 怅 lì 立 xī 西 fēng 风 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个人在远离故乡，思念旧友的情景。 第一句“冠裳已葬海虞峰”，指的是已经过去的岁月，曾经的辉煌已随着时间消逝而埋葬在海虞山的山峰之下。第二句“竹下茶瓯不复同”则表示即使再来到曾经相聚的地方，也已无法感受到曾经的亲情和友谊。 接下来的两句“华表人归身是鹤，葛陂仙去杖成龙。”表达出对曾经的朋友、故人的祝愿，希望他们能够拥有长寿与好运。 最后两句“七星桧老瑶坛静，午夜猿悲蕙帐空。徒遣友朋怀远致，驿亭惆怅立西风。”则表达出主人公孤独寂寞的心境，他只能在偏远的驿站守候，想念远方的友人，感叹时光匆匆流逝，自己的生命也渐渐衰老。

背诵

冠裳已葬海虞峰，竹下茶瓯不复同。<br><span style="color:#FF0000;"><b>华表人归身是鹤</b></span>，葛陂仙去杖成龙。<br>七星桧老瑶坛静，午夜猿悲蕙帐空。<br>徒遣友朋怀远致，驿亭惆怅立西风。《华表人归身是鹤》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2804672.html

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吊席心斋炼师和少师姚公韵诗意赏析

这首诗描述了一个人在远离故乡，思念旧友的情景。 第一句“冠裳已葬海虞峰”，指的是已经过去的岁月，曾经的辉煌已随着时间消…展开

这首诗描述了一个人在远离故乡，思念旧友的情景。 第一句“冠裳已葬海虞峰”，指的是已经过去的岁月，曾经的辉煌已随着时间消逝而埋葬在海虞山的山峰之下。第二句“竹下茶瓯不复同”则表示即使再来到曾经相聚的地方，也已无法感受到曾经的亲情和友谊。 接下来的两句“华表人归身是鹤，葛陂仙去杖成龙。”表达出对曾经的朋友、故人的祝愿，希望他们能够拥有长寿与好运。 最后两句“七星桧老瑶坛静，午夜猿悲蕙帐空。徒遣友朋怀远致，驿亭惆怅立西风。”则表达出主人公孤独寂寞的心境，他只能在偏远的驿站守候，想念远方的友人，感叹时光匆匆流逝，自己的生命也渐渐衰老。折叠

作者介绍

周榘 字于平，号幔亭，江宁（今南京）人。与袁枚（一七一六至一七九七）友善。穷六书源流，一波一磔不苟下。尝登泰岱、游黄山镌名最高岭，手摩扬开母石阙、太室碑以归。多巧思，能于尺绢画江河万里，兼善天文历算。所学穷凿幽隐。卒年六十六。有幔亭集。《小仓山房文集、清画家诗史、中国艺术家徵略》…详情