不死嗟安用

出自清朝郑孝胥的《哀小乙 其三
陈尸俨在床,昏眩忽如梦。存亡孰主宾?非悟亦非恸。
委蜕良自佳,造化试博控。鱼潜为鸢飞,久羁等一纵。
魂魄犹乐生,亿测恐难中。哀情譬初割,未免护新痛。
此境行及我,万古迫相送。苟生正可羞,不死嗟安用
哀小乙 其三拼音解读
chén shī yǎn zài chuáng
hūn xuàn mèng
cún wáng shú zhǔ bīn
fēi fēi tòng
wěi tuì liáng jiā
zào huà shì kòng
qián wéi yuān fēi
jiǔ děng zòng
hún yóu shēng
亿 kǒng nán zhōng
āi qíng chū
wèi miǎn xīn tòng
jìng háng
wàn xiàng sòng
gǒu shēng zhèng xiū
jiē ān yòng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个人躺在床上,昏迷不醒,不知道自己的生死存亡。他认为人的命运掌握在造化之手,无法预知自己的结局。就像鱼被鹰捕食一样,困顿在境地中,只能等待机会的到来。但是灵魂似乎仍然喜欢生活,希望继续存活,尽管未来的紧张和不确定性使人难以忍受。最后,作者提出了自己对生命的思考,认为如果不为了更好地生活而活着,那么生命就没有意义。

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相关赏析

哀小乙 其三诗意赏析

这首诗描写了一个人躺在床上,昏迷不醒,不知道自己的生死存亡。他认为人的命运掌握在造化之手,无法预知自己的结局。就像鱼被鹰…展开
这首诗描写了一个人躺在床上,昏迷不醒,不知道自己的生死存亡。他认为人的命运掌握在造化之手,无法预知自己的结局。就像鱼被鹰捕食一样,困顿在境地中,只能等待机会的到来。但是灵魂似乎仍然喜欢生活,希望继续存活,尽管未来的紧张和不确定性使人难以忍受。最后,作者提出了自己对生命的思考,认为如果不为了更好地生活而活着,那么生命就没有意义。折叠

作者介绍

郑孝胥 郑孝胥 郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。…详情

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