已遣滈池璧

出自元朝杨维桢的《上元夫人
仙人在世间,招之还可来。
何用三韩外,楼船言蓬莱。
飒然精爽合,偕入东华台。
怖我以蛇虎,令我心死灰。
叔卿忽见鄙,瑶池仍复回。
已遣滈池璧,尚献新垣杯。
金棺不炼骨,空令后人猜。
君不见易招天上三天母,难脱人间五性胎。
上元夫人拼音解读
xiān rén zài shì jiān
zhāo zhī hái lái
yòng sān hán wài
lóu chuán yán péng lái
rán jīng shuǎng
xié dōng huá tái
shé
lìng xīn huī
shū qīng jiàn
yáo chí réng huí
qiǎn hào chí
shàng xiàn xīn yuán bēi
jīn guān liàn
kōng lìng hòu rén cāi
jūn jiàn zhāo tiān shàng sān tiān
nán tuō rén jiān xìng tāi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了对仙境的向往和无奈,作者希望能够拥有与仙人相伴的生活,但却发现无法逃离凡尘之苦。作者认为,即使楼船可以通往神话中的仙境蓬莱,他也不敢轻易前往,害怕自己的心灵会被邪恶所侵蚀,从而失去美好的生命。作者提到了一些历史上的人物和事件,如“三韩”、“东华台”等,这些象征着传说中的神秘之地。最后一句话则是在表示,即使天上的女神易招天也难以摆脱人性的束缚,在凡间行走的我们同样难以追求完美的境界。

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相关赏析

上元夫人诗意赏析

这首诗表达了对仙境的向往和无奈,作者希望能够拥有与仙人相伴的生活,但却发现无法逃离凡尘之苦。作者认为,即使楼船可以通往神…展开
这首诗表达了对仙境的向往和无奈,作者希望能够拥有与仙人相伴的生活,但却发现无法逃离凡尘之苦。作者认为,即使楼船可以通往神话中的仙境蓬莱,他也不敢轻易前往,害怕自己的心灵会被邪恶所侵蚀,从而失去美好的生命。作者提到了一些历史上的人物和事件,如“三韩”、“东华台”等,这些象征着传说中的神秘之地。最后一句话则是在表示,即使天上的女神易招天也难以摆脱人性的束缚,在凡间行走的我们同样难以追求完美的境界。折叠

作者介绍

杨维桢 杨维桢   杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”…详情

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