韩康灵药不复求

南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深，
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞，
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求，扁鹊医方曾莫睹。
逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，
携觞欲吊屈原祠。

夜闻江南人家赛神，因题即事拼音解读：

nán 南 fāng 方 yín 淫 sì 祀 gǔ 古 fēng 风 sú 俗 ， ，

chǔ 楚 yù 妪 jiě 解 chàng 唱 yíng 迎 shén 神 qǔ 曲 。 。

qiāng 锵 qiāng 锵 tóng 铜 gǔ 鼓 lú 芦 yè 叶 shēn 深 ， ，

jì 寂 jì 寂 qióng 琼 yàn 筵 jiāng 江 shuǐ 水 lǜ 绿 。 。

yǔ 雨 guò 过 fēng 风 qīng 清 zhōu 洲 zhǔ 渚 xián 闲 ， ，

jiāo 椒 jiāng 浆 zuì 醉 jìn 尽 yíng 迎 shén 神 hái 还 。 。

dì 帝 nǚ 女 líng 凌 kōng 空 xià 下 xiāng 湘 àn 岸 ， ，

fān 番 jūn 君 gé 隔 pǔ 浦 xiàng 向 yáo 尧 shān 山 。 。

yuè 月 yǐn 隐 huí 回 táng 塘 yóu 犹 zì 自 wǔ 舞 ， ，

yī 一 mén 门 yī 依 yǐ 倚 shén 神 zhī 之 hù 祜 。 。

hán 韩 kāng 康 líng 灵 yào 药 bú 不 fù 复 qiú 求 ， ，

biǎn 扁 què 鹊 yī 医 fāng 方 céng 曾 mò 莫 dǔ 睹 。 。

zhú 逐 kè 客 lín 临 jiāng 江 kōng 空 zì 自 bēi 悲 ， ，

yuè 月 míng 明 liú 流 shuǐ 水 wú 无 yǐ 已 shí 时 。 。

tīng 听 cǐ 此 yíng 迎 shén 神 sòng 送 shén 神 qǔ 曲 ， ，

xié 携 shāng 觞 yù 欲 diào 吊 qū 屈 yuán 原 cí 祠 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了古代南方的一种宗教仪式，以迎神为主题。在这个场景中，有许多的人们聚集在一起，其中包括楚妪和番君等人。在仪式进行时，锵锵铜鼓声响彻云霄，芦叶深处传来阵阵琴音，江水绿意盎然。雨过风清之际，人们沉浸在寂静与美好之中，直到最后，帝女凌空下湘岸，在舞动中展现出神秘的力量。 整个场面给人一种神圣、庄严的感觉，人们通过这样的仪式表达对神灵的尊敬和敬畏。同时，诗歌也表达了对古代文化和传统仪式的回忆和怀念。

背诵

南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深，<br>寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。<br>帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞，<br>一门依倚神之祜。<span style="color:#FF0000;"><b>韩康灵药不复求</b></span>，扁鹊医方曾莫睹。<br>逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，<br>携觞欲吊屈原祠。《韩康灵药不复求》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/285714.html

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夜闻江南人家赛神，因题即事诗意赏析

这首诗描述了古代南方的一种宗教仪式，以迎神为主题。在这个场景中，有许多的人们聚集在一起，其中包括楚妪和番君等人。在仪式进…展开

这首诗描述了古代南方的一种宗教仪式，以迎神为主题。在这个场景中，有许多的人们聚集在一起，其中包括楚妪和番君等人。在仪式进行时，锵锵铜鼓声响彻云霄，芦叶深处传来阵阵琴音，江水绿意盎然。雨过风清之际，人们沉浸在寂静与美好之中，直到最后，帝女凌空下湘岸，在舞动中展现出神秘的力量。 整个场面给人一种神圣、庄严的感觉，人们通过这样的仪式表达对神灵的尊敬和敬畏。同时，诗歌也表达了对古代文化和传统仪式的回忆和怀念。折叠

作者介绍

李嘉祐 李嘉祐，字从一，生卒年俱不可考，赵州（今河北省赵县）人。天宝七年（748）进士，授秘书正字。…详情