谁保南阳百世阡
出自元朝方回的《赠淳邑风水山人何君》- 谁保南阳百世阡,控颐别颊每堪怜。
发丘郎将焉容御,裸葬王孙幸获全。
何所不如围即墨,厥今安在像祁连。
小诗更举樊崇事,好与慈孙孝子传。 -
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这首诗词描写了一个过去的故事。其中“保南阳百世阡”指的是曹操在南阳时,通过修筑军事要道保障南阳地区的长治久安。“控颐别颊每堪怜”描述的是曹操死后,他的头颅被斩下来,显得非常可怜。“发丘郎将焉容御,裸葬王孙幸获全”指的是曹操的头颅被一个叫做发丘郎的人带着逃脱,曹操的后代也因此避免了被迫害的命运。“何所不如围即墨,厥今安在像祁连”这两句话则暗示了历史的变迁,曹操当年攻打的即墨城如今已经不存在了,“像祁连”则指的是西北边陲的祁连山,表达了作者对于历史更迭和人事易逝的感慨。最后一句“小诗更举樊崇事,好与慈孙孝子传”则表示作者希望通过这首诗词将历史中的英雄事迹传承下去,为后世留下一个美好的文化传统。
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赠淳邑风水山人何君诗意赏析
这首诗词描写了一个过去的故事。其中“保南阳百世阡”指的是曹操在南阳时,通过修筑军事要道保障南阳地区的长治久安。“控颐别颊…展开这首诗词描写了一个过去的故事。其中“保南阳百世阡”指的是曹操在南阳时,通过修筑军事要道保障南阳地区的长治久安。“控颐别颊每堪怜”描述的是曹操死后,他的头颅被斩下来,显得非常可怜。“发丘郎将焉容御,裸葬王孙幸获全”指的是曹操的头颅被一个叫做发丘郎的人带着逃脱,曹操的后代也因此避免了被迫害的命运。“何所不如围即墨,厥今安在像祁连”这两句话则暗示了历史的变迁,曹操当年攻打的即墨城如今已经不存在了,“像祁连”则指的是西北边陲的祁连山,表达了作者对于历史更迭和人事易逝的感慨。最后一句“小诗更举樊崇事,好与慈孙孝子传”则表示作者希望通过这首诗词将历史中的英雄事迹传承下去,为后世留下一个美好的文化传统。折叠 -
方回
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。…详情
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