何如跨龙飞上天

惠山屹立千仞青，俯瞰天地鸿毛轻。七窍既凿浑沌死，九龙攫雾雷神惊。
霹雳声中白石裂，银泉迸出青铅穴。惟恨当年桑苧翁，玉浪翻空煮春雪。
何如跨龙飞上天，并与挈过昆仑巅。散作大地清凉雨，免使苍生受辛苦。
我来叩泉泉无声，曲冷光沈万古。殿前风桧砉然鸣，日暮山灵打鼓钟。

留题惠山寺拼音解读：

huì 惠 shān 山 yì 屹 lì 立 qiān 千 rèn 仞 qīng 青 ， ，

fǔ 俯 kàn 瞰 tiān 天 dì 地 hóng 鸿 máo 毛 qīng 轻 。 。

qī 七 qiào 窍 jì 既 záo 凿 hún 浑 dùn 沌 sǐ 死 ， ，

jiǔ 九 lóng 龙 jué 攫 wù 雾 léi 雷 shén 神 jīng 惊 。 。

pī 霹 lì 雳 shēng 声 zhōng 中 bái 白 shí 石 liè 裂 ， ，

yín 银 quán 泉 bèng 迸 chū 出 qīng 青 qiān 铅 xué 穴 。 。

wéi 惟 hèn 恨 dāng 当 nián 年 sāng 桑 zhù 苧 wēng 翁 ， ，

yù 玉 làng 浪 fān 翻 kōng 空 zhǔ 煮 chūn 春 xuě 雪 。 。

hé 何 rú 如 kuà 跨 lóng 龙 fēi 飞 shàng 上 tiān 天 ， ，

bìng 并 yǔ 与 qiè 挈 guò 过 kūn 昆 lún 仑 diān 巅 。 。

sàn 散 zuò 作 dà 大 dì 地 qīng 清 liáng 凉 yǔ 雨 ， ，

miǎn 免 shǐ 使 cāng 苍 shēng 生 shòu 受 xīn 辛 kǔ 苦 。 。

wǒ 我 lái 来 kòu 叩 quán 泉 quán 泉 wú 无 shēng 声 ， ，

qǔ 曲 lěng 冷 guāng 光 shěn 沈 wàn 万 gǔ 古 。 。

diàn 殿 qián 前 fēng 风 guì 桧 huā 砉 rán 然 míng 鸣 ， ，

rì 日 mù 暮 shān 山 líng 灵 dǎ 打 gǔ 鼓 zhōng 钟 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了中国著名的惠山风景，描绘出其巍峨挺拔、壮丽秀丽的自然美景。作者使用了生动形象的语言，让读者感受到了惠山的雄伟壮观。 第一段中，“俯瞰天地鸿毛轻”表明了惠山高耸入云，俯瞰大地的雄伟气势，“七窍既凿浑沌死，九龙攫雾雷神惊”则暗示了历史上人们对于山中神秘力量的崇敬和畏惧。 第二段中，霹雳声中白石裂、银泉迸出青铅穴等描写了山中奇妙的自然景观，而“惟恨当年桑苧翁，玉浪翻空煮春雪”则表达了作者对于过去历史的遗憾和怀念。 第三段中，“跨龙飞上天”表明了对于惠山这样的自然景观需要超越人类的视角去欣赏，而“散作大地清凉雨，免使苍生受辛苦”则体现了对于自然资源的保护和珍视。 最后一段中，“我来叩泉泉无声，曲冷光沈万古”则表达了作者对于惠山的敬仰和追思之情，“殿前风桧砉然鸣，日暮山灵打鼓钟”则将人与自然、历史融为一体，展现了中国文化的深厚底蕴。

背诵

惠山屹立千仞青，俯瞰天地鸿毛轻。七窍既凿浑沌死，九龙攫雾雷神惊。<br>霹雳声中白石裂，银泉迸出青铅穴。惟恨当年桑苧翁，玉浪翻空煮春雪。<br><span style="color:#FF0000;"><b>何如跨龙飞上天</b></span>，并与挈过昆仑巅。散作大地清凉雨，免使苍生受辛苦。<br>我来叩泉泉无声，曲冷光沈万古。殿前风桧砉然鸣，日暮山灵打鼓钟。<br>《何如跨龙飞上天》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2894734.html

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相关赏析

留题惠山寺诗意赏析

这首诗描述了中国著名的惠山风景，描绘出其巍峨挺拔、壮丽秀丽的自然美景。作者使用了生动形象的语言，让读者感受到了惠山的雄伟…展开

这首诗描述了中国著名的惠山风景，描绘出其巍峨挺拔、壮丽秀丽的自然美景。作者使用了生动形象的语言，让读者感受到了惠山的雄伟壮观。 第一段中，“俯瞰天地鸿毛轻”表明了惠山高耸入云，俯瞰大地的雄伟气势，“七窍既凿浑沌死，九龙攫雾雷神惊”则暗示了历史上人们对于山中神秘力量的崇敬和畏惧。 第二段中，霹雳声中白石裂、银泉迸出青铅穴等描写了山中奇妙的自然景观，而“惟恨当年桑苧翁，玉浪翻空煮春雪”则表达了作者对于过去历史的遗憾和怀念。 第三段中，“跨龙飞上天”表明了对于惠山这样的自然景观需要超越人类的视角去欣赏，而“散作大地清凉雨，免使苍生受辛苦”则体现了对于自然资源的保护和珍视。 最后一段中，“我来叩泉泉无声，曲冷光沈万古”则表达了作者对于惠山的敬仰和追思之情，“殿前风桧砉然鸣，日暮山灵打鼓钟”则将人与自然、历史融为一体，展现了中国文化的深厚底蕴。折叠

作者介绍

明本 明本(1263—1323)，元朝僧人。俗姓孙，号中峰，法号智觉，西天目山住持，钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事，稍通文墨就诵经不止，常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山，受道于禅宗寺，白天劳作，夜晚孜孜不倦诵经学道，遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”，并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。…详情