独露禅天

泽山同器。一点精华天癸至。七返丹成。远放流霞射玉清。气安神定。涤荡尘烦心月莹。独露禅天。万派波澄一样圆。

减字木兰花 右初七日兑配艮拼音解读：

zé 泽 shān 山 tóng 同 qì 器 。 。

yī 一 diǎn 点 jīng 精 huá 华 tiān 天 guǐ 癸 zhì 至 。 。

qī 七 fǎn 返 dān 丹 chéng 成 。 。

yuǎn 远 fàng 放 liú 流 xiá 霞 shè 射 yù 玉 qīng 清 。 。

qì 气 ān 安 shén 神 dìng 定 。 。

dí 涤 dàng 荡 chén 尘 fán 烦 xīn 心 yuè 月 yíng 莹 。 。

dú 独 lù 露 chán 禅 tiān 天 。 。

wàn 万 pài 派 bō 波 chéng 澄 yī 一 yàng 样 yuán 圆 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗形容了一个人通过修炼达到了精神与身体的完美境界，实现了内外合一、天人合一的境界。 第一句“泽山同器”指出修炼者已经将自己内在的能力和外在的环境融为一体，使得自己可以适应任何情况，不被外在干扰所困扰。 第二句“一点精华天癸至”，描绘了修炼者通过修行最终吸收了宇宙间的精华和天地生机，达到了心身灵的升华。 第三句“七返丹成”表述修炼者经过七次的反复磨练最终得以成功，并炼制出了仙丹。 第四句“远放流霞射玉清”形象地描述了修炼者的身体内部散发出的光芒，洒向远方，在无边的宇宙中闪耀着光辉。 第五句“气安神定”表明修炼者已经达到了精神上的平静与安详。 第六句“涤荡尘烦心月莹”意味着修炼者已经洗去心灵深处的浊气和杂念，恢复了内心的清明与明净。 最后一句“独露禅天。万派波澄一样圆”描述修炼者已经到达了一个无私无我，与万物共存的境界，拥有着全新的认知和体验。

背诵

泽山同器。一点精华天癸至。七返丹成。远放流霞射玉清。气安神定。涤荡尘烦心月莹。<span style="color:#FF0000;"><b>独露禅天</b></span>。万派波澄一样圆。《独露禅天》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2895548.html

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减字木兰花 右初七日兑配艮诗意赏析

这首诗形容了一个人通过修炼达到了精神与身体的完美境界，实现了内外合一、天人合一的境界。 第一句“泽山同器”指出修炼者…展开

这首诗形容了一个人通过修炼达到了精神与身体的完美境界，实现了内外合一、天人合一的境界。 第一句“泽山同器”指出修炼者已经将自己内在的能力和外在的环境融为一体，使得自己可以适应任何情况，不被外在干扰所困扰。 第二句“一点精华天癸至”，描绘了修炼者通过修行最终吸收了宇宙间的精华和天地生机，达到了心身灵的升华。 第三句“七返丹成”表述修炼者经过七次的反复磨练最终得以成功，并炼制出了仙丹。 第四句“远放流霞射玉清”形象地描述了修炼者的身体内部散发出的光芒，洒向远方，在无边的宇宙中闪耀着光辉。 第五句“气安神定”表明修炼者已经达到了精神上的平静与安详。 第六句“涤荡尘烦心月莹”意味着修炼者已经洗去心灵深处的浊气和杂念，恢复了内心的清明与明净。 最后一句“独露禅天。万派波澄一样圆”描述修炼者已经到达了一个无私无我，与万物共存的境界，拥有着全新的认知和体验。折叠

作者介绍

王吉昌 王吉昌，生平不详，元朝人，号超然子，出家学道，有《会真集》。…详情