喜臣则谓臣妩媚

出自元朝元·张乔的《代魏徵田舍翁词
臣本山东农,臣诚田舍翁。
臣以隋末乱,出仕蒲山公。
蒲山愎谏自用,故臣言不用,臣计不从。
百万粮,一日尽,百万众,一夕空,力屈事去归山东。
臣义不忍弃故土,事仇充,相随西来朝真龙。
先帝不臣识,大臣不臣通。
故臣上书自请安山东。
山东归皇图,授臣洗马之职在东宫。
东宫多不德,兄弟不相容。臣教太子剪黑闼,亲元戎。
又教太子除陛下,太子不臣庸。
太子既死,先帝命臣听陛下处分,臣安敢效匹夫小谅自与逆党同。
陛下以臣尽心所事,赦臣死罪,除臣秘书,登臣政府爵位崇。
臣于是感激,时时进谏开皇衷。
陛下幸而时听臣言,以致四海太平年谷丰。
使陛下功德及尧舜则臣心喜,小有过失则臣心忡。
是以不四年中而有三代风。
陛下初年诚心听谏,故天耳聪。
今听谏不逮昔,故天耳聋。
往以未治为忧,故人心悦。
今以既治为安,故威德隆。
往日用臣言,赐臣以黄金瓮。
天厩骢,辍殿材构臣屋与墉。
今日以人言仆臣墓碑,停臣子婚,为惠胡不终。
喜臣则谓臣妩媚,恶臣则詈臣田舍翁。
陛下不宜以喜怒毁誉损厥躬。
臣荐侯与杜,谓其才略雄,臣岂阿党预知其终凶。
臣录谏疏草,前后三百封。欲使后世知陛下,能听谏,致时雍。
岂欲卖直归过为己功,避嫌焚草徒足恭。
臣幸而身先朝露,使臣不幸,恐不免随比干,侣龙逢。
独不记臣言良与忠,胡为乎会须杀此田舍翁。
田舍翁,岂畏死,但惜陛下既杀张亮,又诛刘洎,剪刈大臣如刈蓬。
臣不愿陛下祠少牢,立仆石,但愿陛下养气质,除内讧,毋以喜怒存诸胸。
大臣无灾帝德穹,社稷无虞王业鸿。
千秋万岁为唐宗,老臣不讳田舍翁。
于乎,老臣不讳田舍翁。
代魏徵田舍翁词拼音解读
chén běn shān dōng nóng
chén chéng tián shě wēng
chén suí luàn
chū shì shān gōng
shān jiàn yòng
chén yán yòng
chén cóng
bǎi wàn liáng
jìn
bǎi wàn zhòng
kōng
shì guī shān dōng
chén rěn
shì chóu chōng
xiàng suí 西 lái cháo zhēn lóng
xiān chén shí
chén chén tōng
chén shàng shū qǐng ān shān dōng
shān dōng guī huáng
shòu chén zhī zhí zài dōng gōng
dōng gōng duō
xiōng xiàng róng
chén jiāo tài jiǎn hēi
qīn yuán róng
yòu jiāo tài chú xià
tài chén yōng
tài
xiān mìng chén tīng xià chù fèn
chén ān gǎn xiào xiǎo liàng dǎng tóng
xià chén jìn xīn suǒ shì
shè chén zuì
chú chén shū
dēng chén zhèng jué wèi chóng
chén shì gǎn
shí shí jìn jiàn kāi huáng zhōng
xià xìng ér shí tīng chén yán
zhì hǎi tài píng nián fēng
shǐ 使 xià gōng yáo shùn chén xīn
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shì nián zhōng ér yǒu sān dài fēng
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lǎo chén huì tián shě wēng
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是唐代大臣魏征的自述,他自称为“山东农”、“田舍翁”,回顾了自己从隋朝末年到唐初的官场经历。他在蒲山公那里出仕,但蒲山公偏执古怪,不听谏言,魏征计划未被采纳。后来,在唐太宗的任命下,他成为了洗马,进入了东宫。然而,东宫兄弟之间不和,太子也不听魏征的劝告,结果太子死了,魏征被说服来帮助唐太宗处理内部事务。 魏征在文中表达了自己忠于国家、理直气壮的立场,并且一再强调了凡事都要以天子的安危和国家的稳定为重。他提到了自己多次上书陈述意见,让唐太宗能够听取他的建议,促使国家的安定和繁荣。他还谴责了一些官员的愚昧行为,同时也向人们传达了对清廉政治和良好治国的期望。 在最后,他宣布自己并不畏惧死亡,但是他希望皇帝能够保持一种超然的姿态,不要被喜怒所左右。他认为这样才能确保国家的长治久安、社稷无虞。整首诗表达了魏征对忠诚和真理的追求,以及对官场腐败和权力斗争的谴责。

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相关赏析

代魏徵田舍翁词诗意赏析

这首诗是唐代大臣魏征的自述,他自称为“山东农”、“田舍翁”,回顾了自己从隋朝末年到唐初的官场经历。他在蒲山公那里出仕,但…展开
这首诗是唐代大臣魏征的自述,他自称为“山东农”、“田舍翁”,回顾了自己从隋朝末年到唐初的官场经历。他在蒲山公那里出仕,但蒲山公偏执古怪,不听谏言,魏征计划未被采纳。后来,在唐太宗的任命下,他成为了洗马,进入了东宫。然而,东宫兄弟之间不和,太子也不听魏征的劝告,结果太子死了,魏征被说服来帮助唐太宗处理内部事务。 魏征在文中表达了自己忠于国家、理直气壮的立场,并且一再强调了凡事都要以天子的安危和国家的稳定为重。他提到了自己多次上书陈述意见,让唐太宗能够听取他的建议,促使国家的安定和繁荣。他还谴责了一些官员的愚昧行为,同时也向人们传达了对清廉政治和良好治国的期望。 在最后,他宣布自己并不畏惧死亡,但是他希望皇帝能够保持一种超然的姿态,不要被喜怒所左右。他认为这样才能确保国家的长治久安、社稷无虞。整首诗表达了魏征对忠诚和真理的追求,以及对官场腐败和权力斗争的谴责。折叠

作者介绍

元·张乔 元·张乔 张宪(约公元1341年前后在世)字思廉,山阴(今浙江绍兴)人。生卒年均不详,约元惠宗至正初前后在世。晚为张士诚所招,署太尉府参谋;迁枢密院都事。元亡,变姓名为佛家奴,周游四方,不娶妻,不返乡里。后到杭州,寄食报国寺,终日书不离手,以老终身。宪著有《玉笥集》十卷,常携此集自随,卧则以之藉首。《四库总目提要》评称其作“磊落肮脏,豪气坌涌。”…详情

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