禅窟已镌新赐翰

何处名山擅地灵，雨微峰下树青青。
九天石落疑星化，一夜龙归挟雾腥。
禅窟已镌新赐翰，法函惟启旧藏经。
道人犹恨居山浅，杖锡时时入杳冥。

有怀淬用刚赋此以寄拼音解读：

hé 何 chù 处 míng 名 shān 山 shàn 擅 dì 地 líng 灵 ， ，

yǔ 雨 wēi 微 fēng 峰 xià 下 shù 树 qīng 青 qīng 青 。 。

jiǔ 九 tiān 天 shí 石 luò 落 yí 疑 xīng 星 huà 化 ， ，

yī 一 yè 夜 lóng 龙 guī 归 jiā 挟 wù 雾 xīng 腥 。 。

chán 禅 kū 窟 yǐ 已 juān 镌 xīn 新 cì 赐 hàn 翰 ， ，

fǎ 法 hán 函 wéi 惟 qǐ 启 jiù 旧 cáng 藏 jīng 经 。 。

dào 道 rén 人 yóu 犹 hèn 恨 jū 居 shān 山 qiǎn 浅 ， ，

zhàng 杖 xī 锡 shí 时 shí 时 rù 入 yǎo 杳 míng 冥 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个禅师在名山中居住的情景。这个名山地灵人杰，且它下面的树木青翠欲滴，在微雨中更显得清新。在这里，有一块奇特的石头从天而降，似乎是从天上的星辰坠落而来。一条巨龙夜归时带着迷雾，显得神秘莫测。 禅师所居住的洞窟已被精心雕刻，以容纳他的书籍和文物，这些都是他的宝贝。他会阅读旧的经典和法律文件，并写下自己的笔记和见解。然而，尽管他深爱这座山峰，但他仍然感到悔恨，认为他无法理解山的真正含义，杖拄着他的行走时常常进入无尽的虚空之中。

背诵

何处名山擅地灵，雨微峰下树青青。<br>九天石落疑星化，一夜龙归挟雾腥。<br><span style="color:#FF0000;"><b>禅窟已镌新赐翰</b></span>，法函惟启旧藏经。<br>道人犹恨居山浅，杖锡时时入杳冥。《禅窟已镌新赐翰》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2969470.html

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相关赏析

有怀淬用刚赋此以寄诗意赏析

这首诗描绘了一个禅师在名山中居住的情景。这个名山地灵人杰，且它下面的树木青翠欲滴，在微雨中更显得清新。在这里，有一块奇特…展开

这首诗描绘了一个禅师在名山中居住的情景。这个名山地灵人杰，且它下面的树木青翠欲滴，在微雨中更显得清新。在这里，有一块奇特的石头从天而降，似乎是从天上的星辰坠落而来。一条巨龙夜归时带着迷雾，显得神秘莫测。 禅师所居住的洞窟已被精心雕刻，以容纳他的书籍和文物，这些都是他的宝贝。他会阅读旧的经典和法律文件，并写下自己的笔记和见解。然而，尽管他深爱这座山峰，但他仍然感到悔恨，认为他无法理解山的真正含义，杖拄着他的行走时常常进入无尽的虚空之中。折叠

作者介绍

戴良 （1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山…详情