明生一掬绿

出自元朝何中的《由书堂寺入芙蓉之麓五代时有胡先生隐居其地寺故名云今碑不书有游生者写华严经留寺清整可观生宁宗时人
雨歇入幽麓,朝气笼澹晴。夷涂何所虑,乃此沿流行。
夭矫玉虬飞,惊波天明。急播万珠络,递应千雷轰。
忽激群鹭跃,徐肆游丝萦。曲曲揭清浅,盘盘度崚嶒。
明生一掬绿,幽閟两林清。胡为夥生聚,却羡非世嬴。
苍烟出磬响,深谷藏经声。閒过小兰若,茶香满前楹。
谁写天竺书?秋雁点寒汀。盛代安可及,隅谷有精能。
尝闻昔五季,胡君亦豪英。读书向此地,讵冀千载名。
俗士轻高人,不著石丽牲。空令绕竹泉,长作琅琅鸣。
寸心持馀感,出门陟寒青。駮石当目隙,高下拥精灵。
朋聚鸟伏,孤兀苍虎狞。左峰覆欲压,右厓危将倾。
乾坤有此险,始性命轻。前迈忽自哂,天定亦何惊。
万杉列云际,浓澹因云成。佳棕交翠竹,茅屋矗相凭。
向来看尽意,尽向眼中生。老翁理泉窦,东菑秧事兴。
隃谓乐如此,翁颦诉其情。历述先朝美,言罢泪纵横。
方余起醲羡,属闻意冥冥。古来多隐者,全身一何精。
将非智不及,亦岂福难胜。不然幽胜地,自可饱芝苓。
放麑心不忍,力极还小停。歌吟杂悲乐,写之苍石屏。
他年有知者,此语良足徵。
由书堂寺入芙蓉之麓五代时有胡先生隐居其地寺故名云今碑不书有游生者写华严经留寺清整可观生宁宗时人拼音解读
xiē yōu
cháo lóng dàn qíng
suǒ
nǎi yán 沿 liú háng
yāo jiǎo qiú fēi
jīng tiān míng
wàn zhū luò
yīng qiān léi hōng
qún yuè
yóu yíng
jiē qīng qiǎn
pán pán líng zhēng
míng shēng 绿
yōu liǎng lín qīng
wéi huǒ shēng
què xiàn fēi shì yíng
cāng yān chū qìng xiǎng
shēn cáng jīng shēng
jiān guò xiǎo lán ruò
chá xiāng mǎn qián yíng
shuí xiě tiān zhú shū
qiū yàn diǎn hán tīng
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jūn háo yīng
shū xiàng
qiān zǎi míng
shì qīng gāo rén
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zhǎng zuò láng láng míng
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chū mén zhì hán qīng
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cāng níng
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yòu wēi jiāng qīng
qián kūn yǒu xiǎn
shǐ xìng mìng qīng
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shǔ wén míng míng
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jiāng fēi zhì
nán shèng
rán yōu shèng
bǎo zhī líng
fàng xīn rěn
hái xiǎo tíng
yín bēi
xiě zhī cāng shí píng
nián yǒu zhī zhě
liáng zhēng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了作者在幽深的山谷中观赏雨后景象的感受和对自然的赞叹。他看到了飞舞的蝴蝶、波涛拍打的河水,以及清澈浅显、曲折盘旋的溪流。他欣赏其中的美景,同时也感叹人生短暂,无法与自然相比。他认为,普通人往往没有高人那样的眼界和品味,不能欣赏到自然界中的精致之处,而且常常被俗事牵扯。最后,他表达了自己的愿望,希望能在这个美好的地方度过余生,享受自然的美妙和宁静。此外,这首诗反映了作者对古代文人隐士生活的向往和崇敬。

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由书堂寺入芙蓉之麓五代时有胡先生隐居其地寺故名云今碑不书有游生者写华严经留寺清整可观生宁宗时人诗意赏析

这首诗描述了作者在幽深的山谷中观赏雨后景象的感受和对自然的赞叹。他看到了飞舞的蝴蝶、波涛拍打的河水,以及清澈浅显、曲折盘…展开
这首诗描述了作者在幽深的山谷中观赏雨后景象的感受和对自然的赞叹。他看到了飞舞的蝴蝶、波涛拍打的河水,以及清澈浅显、曲折盘旋的溪流。他欣赏其中的美景,同时也感叹人生短暂,无法与自然相比。他认为,普通人往往没有高人那样的眼界和品味,不能欣赏到自然界中的精致之处,而且常常被俗事牵扯。最后,他表达了自己的愿望,希望能在这个美好的地方度过余生,享受自然的美妙和宁静。此外,这首诗反映了作者对古代文人隐士生活的向往和崇敬。折叠

作者介绍

何中 何中 (1265—1332)元抚州乐安人,字太虚,一字养正。少颖拔,以古学自任,学弘深该博。文宗至顺间,应行省之请,讲授于龙兴路东湖、宗濂二书院。有《通鉴纲目测海》、《通书问》、《知非堂稿》。…详情

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