孔孟如日月
出自宋朝王安石的《扬雄》- 孔孟如日月,委蛇在苍旻。
光明所照耀,万物成冬春。
扬子出其後,仰攀忘贱贫。
衣冠渺尘土,文字烂星辰。
岁晚天禄阁,强颜为剧秦。
趋舍迹少迩,行藏意终邻。
壤壤外逐物,纷纷轻用身。
往者或可返,吾将与斯人。 -
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这首诗描述了一个人的内心世界和追求。孔子和孟子就像太阳和月亮一样耀眼,而他自己却在天地间委蛇游荡,这是一种自卑、无奈的表现。他相信光明可以给万物带来生机和繁荣,但自己的衣冠却在尘土中破败,文字也徒有一技之长,没有实际作用。岁末时,他在强颜欢笑,仿佛是在模仿秦剧,但内心深处依然感到孤独和压抑。他希望能够接近扬子江畔的大师,学习他们的思想,改变自己的命运。他渴望跳出这个小小的世界,去探索更广阔的天地,轻松自在地使用自己的才华和身体,寻找真正的自我。最后,他希望与志同道合的人一起前行,追求梦想。整首诗描绘了一个知识分子的苦闷和追求,反映了中国传统文化中对于人生意义的探讨和思考。
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扬雄诗意赏析
这首诗描述了一个人的内心世界和追求。孔子和孟子就像太阳和月亮一样耀眼,而他自己却在天地间委蛇游荡,这是一种自卑、无奈的表…展开这首诗描述了一个人的内心世界和追求。孔子和孟子就像太阳和月亮一样耀眼,而他自己却在天地间委蛇游荡,这是一种自卑、无奈的表现。他相信光明可以给万物带来生机和繁荣,但自己的衣冠却在尘土中破败,文字也徒有一技之长,没有实际作用。岁末时,他在强颜欢笑,仿佛是在模仿秦剧,但内心深处依然感到孤独和压抑。他希望能够接近扬子江畔的大师,学习他们的思想,改变自己的命运。他渴望跳出这个小小的世界,去探索更广阔的天地,轻松自在地使用自己的才华和身体,寻找真正的自我。最后,他希望与志同道合的人一起前行,追求梦想。整首诗描绘了一个知识分子的苦闷和追求,反映了中国传统文化中对于人生意义的探讨和思考。折叠 - 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,…详情
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