同我伽蓝

出自宋朝黄庭坚的《头陀赞
梵语头陀,华言抖擞。
净一真心,振三毒垢。
如来亲试,迦叶称首。
圣教推崇,哲人遵守。
衣三食四,住处五名。
曰十二行,对治修行。
十三或八,要以三并。
练磨三境,摄化三乘。
起四欢喜,行四圣种。
以戒为基,止观相踵。
大矩崇规,链金烹矿。
号菩萨僧,志惟坚勇。
知足少欲,伏我受根。
无取无著,情绝所存。
若有赞者,同赞世尊。
续佛慧命,开佛正门。
在昔能仁,嘱付弥勒。
守护三宝,後五百岁。
弥勒称扬,此行为最。
适当其时,应身出世。
阿兰若处,作众依归。
则先贤轨,发薙肩垂。
白麻劫贝,不随染衣。
表如玉雪,不受尘泥。
心寂为禅,心净为教。
内外相应,方名修道。
事贵简严,理惟幽奥。
不具信根,玄关莫造。
祈生兜率,天乐非贪。
菩提熏种,慈氏言参。
其或超越,罔假司南。
十方法界,同我伽蓝
头陀赞拼音解读
fàn tóu tuó
huá yán dǒu sǒu
jìng zhēn xīn
zhèn sān gòu
lái qīn shì
jiā chēng shǒu
shèng jiāo tuī chóng
zhé rén zūn shǒu
sān shí
zhù chù míng
yuē shí èr háng
duì zhì xiū háng
shí sān huò
yào sān bìng
liàn sān jìng
shè huà sān chéng
huān
háng shèng zhǒng
jiè wéi
zhǐ guān xiàng zhǒng
chóng guī
liàn jīn pēng kuàng
hào sēng
zhì wéi jiān yǒng
zhī shǎo
shòu gēn
zhe
qíng jué suǒ cún
ruò yǒu zàn zhě
tóng zàn shì zūn
huì mìng
kāi zhèng mén
zài néng rén
zhǔ
shǒu sān bǎo
hòu bǎi suì
chēng yáng
háng wéi zuì
shì dāng shí
yīng shēn chū shì
ā lán ruò chù
zuò zhòng guī
xiān xián guǐ
jiān chuí
bái jié bèi
suí rǎn
biǎo xuě
shòu chén
xīn wéi chán
xīn jìng wéi jiāo
nèi wài xiàng yīng
fāng míng xiū dào
shì guì jiǎn yán
wéi yōu ào
xìn gēn
xuán guān zào
shēng dōu
tiān fēi tān
xūn zhǒng
shì yán cān
huò chāo yuè
wǎng jiǎ nán
shí fāng jiè
tóng lán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个名为“梵语头陀”的僧人的修行方法和信仰。他使用华丽的语言来表达自己的思想,但实质上他的修行是非常简单和精神的。他强调内心的纯净,通过修行净化身心,振除三毒垢(贪、嗔、痴),并遵守佛教戒律。他使用十二种方法来对治自己的修行,包括三种身语意的对治方法。他练习三境界来转化自己和他人的心灵,并以四欢喜和四圣种作为智慧成果的标志。他要求自己的心灵保持寂静和洁净,同时将快乐与禅定和修行联系起来。最后,他强调了佛教的核心价值观:知足少欲,无取无著,情绝所存。他认为这是实现菩提道的关键,因此他视自己为一个菩萨僧侣,旨在守护三宝并将佛陀的教义传承下去。

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相关赏析

头陀赞诗意赏析

这首诗描绘了一个名为“梵语头陀”的僧人的修行方法和信仰。他使用华丽的语言来表达自己的思想,但实质上他的修行是非常简单和精…展开
这首诗描绘了一个名为“梵语头陀”的僧人的修行方法和信仰。他使用华丽的语言来表达自己的思想,但实质上他的修行是非常简单和精神的。他强调内心的纯净,通过修行净化身心,振除三毒垢(贪、嗔、痴),并遵守佛教戒律。他使用十二种方法来对治自己的修行,包括三种身语意的对治方法。他练习三境界来转化自己和他人的心灵,并以四欢喜和四圣种作为智慧成果的标志。他要求自己的心灵保持寂静和洁净,同时将快乐与禅定和修行联系起来。最后,他强调了佛教的核心价值观:知足少欲,无取无著,情绝所存。他认为这是实现菩提道的关键,因此他视自己为一个菩萨僧侣,旨在守护三宝并将佛陀的教义传承下去。折叠

作者介绍

黄庭坚 黄庭坚 黄庭坚(1045-1105)字鲁直,号涪翁,又号山谷道人。原籍金华(今属浙江),祖上迁家分宁(今江西修水),遂为分宁人。治平四年(1067)进士,授叶县尉。熙宁五年(1072)为北京(今河北大名)国子监教授。元丰三年(1080)知吉州太和县(今江西泰和)。哲宗立,召为秘书郎。元祐元年(1086)为《神宗实录》检讨官,编修《神宗实录》,迁著作佐郎,加集贤校理。时张耒、秦观、晁补之俱在京…详情

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