补过希前脩

出自宋朝朱熹的《卜居
卜居屏山下,俯仰三十秋。终然村墟近,未惬心期幽。
近闻西山西,深谷开平畴。茅茨十数家,清川可行舟。
风俗颇淳朴,旷土非难求。誓捐三径资,往遂一壑谋。
伐木南山巅,结庐北山头。耕田东溪岸,濯足西溪流。
朋来即共欢,客去成孤游。静有山水乐,而无身世忧。
著书俟来哲,补过希前脩。兹焉毕暮景,何必营菟裘。
卜居拼音解读
bo píng shān xià
yǎng sān shí qiū
zhōng rán cūn jìn
wèi qiè xīn yōu
jìn wén 西 shān 西
shēn kāi píng chóu
máo shí shù jiā
qīng chuān háng zhōu
fēng chún
kuàng fēi nán qiú
shì juān sān jìng
wǎng suí móu
nán shān diān
jié běi shān tóu
gēng tián dōng àn
zhuó 西 liú
péng lái gòng huān
chéng yóu
jìng yǒu shān shuǐ
ér shēn shì yōu
zhe shū lái zhé
guò qián yǒu
yān jǐng
yíng qiú

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了诗人卜居在屏山下,经历了三十个秋天。虽然他离村墟很近,但他的心还没有得到满足,仍然期望更加幽静的环境。 最近,他听说西山那边有一个开阔的平原和十几户茅舍,可以坐船游玩清澈的溪流。这里的风俗淳朴,土地广阔,容易谋生。于是他发誓放弃城市的三条忙碌之路,来到这个幽静的住所开始一段新的生活。 他伐木建造房子,在南山巅峰上结庐,在北山头上耕种田地,在东溪岸上洗涤脚趾,在西溪流中沐浴身体。他招待朋友共同欢乐,但客人离去后,他又孤独地漫步山水间。这里没有世俗的忧虑,只有山水的宁静和乐趣。 诗人认为自己有才华,期待写出优秀的作品,同时也为自己以前的过失而感到羞愧。他希望在这样的环境中继续修行,并不需要营造奢侈的生活。最后,他说自己已经到了暮年,没有必要再追求名利,只需享受淡泊的生活即可。

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相关赏析

卜居诗意赏析

这首诗描述了诗人卜居在屏山下,经历了三十个秋天。虽然他离村墟很近,但他的心还没有得到满足,仍然期望更加幽静的环境。 最…展开
这首诗描述了诗人卜居在屏山下,经历了三十个秋天。虽然他离村墟很近,但他的心还没有得到满足,仍然期望更加幽静的环境。 最近,他听说西山那边有一个开阔的平原和十几户茅舍,可以坐船游玩清澈的溪流。这里的风俗淳朴,土地广阔,容易谋生。于是他发誓放弃城市的三条忙碌之路,来到这个幽静的住所开始一段新的生活。 他伐木建造房子,在南山巅峰上结庐,在北山头上耕种田地,在东溪岸上洗涤脚趾,在西溪流中沐浴身体。他招待朋友共同欢乐,但客人离去后,他又孤独地漫步山水间。这里没有世俗的忧虑,只有山水的宁静和乐趣。 诗人认为自己有才华,期待写出优秀的作品,同时也为自己以前的过失而感到羞愧。他希望在这样的环境中继续修行,并不需要营造奢侈的生活。最后,他说自己已经到了暮年,没有必要再追求名利,只需享受淡泊的生活即可。折叠

作者介绍

朱熹 朱熹 朱熹(1130-1200)字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚号晦翁,又号遁翁、沧州病叟,自称云谷老人。婺源(今属江西)人,寓建阳(今属江西)人,寓建阳(今属福建)之考亭。绍兴十八年(1148)进士,主泉州同安簿。淳熙五年(1178),除知南康军,改提举浙东茶盐公事。历江西提刑,召除秘阁修撰、奉外祠。光宗朝,除知漳州。宁宗初,除焕章阁待制、侍讲,旋以本职提举南京鸿庆宫。庆元二年(…详情

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