天边有饼不可食

出自宋朝姜夔的《丁已七月望湖上书事》

白天碎碎如析绵，黑天昧昧如陈玄。
白黑破处青天出，海月飞来光尚湿。
是夜太史秦月蚀，三家各自矜算术。
或云七分或食既，或云食书不在夕。
上令御史登吴山，下视海门监月出。
年来历失无人修，三家之说谁为优。
乍如破镜光炯炯，渐若小儿初食饼。
时方下令严禁铜，破镜何为来海东。
天边有饼不可食，闻产饥民满淮北。
是镜是饼且勿论，须臾还我黄金盆。
金盆当空四山静，平波倒浸云天影。
下连八表共此光，上接银河通一冷。
御史归家太史眠，人间不闻钟鼓传。
白石道人呼钓船，一瓢欲酌湖中天。
荷叶摆头君睡去，西风急送敲窗句。
丁已七月望湖上书事拼音解读：: bái 白 tiān 天 suì 碎 suì 碎 rú 如 xī 析 mián 绵，，

hēi 黑 tiān 天 mèi 昧 mèi 昧 rú 如 chén 陈 xuán 玄。。

bái 白 hēi 黑 pò 破 chù 处 qīng 青 tiān 天 chū 出，，

hǎi 海 yuè 月 fēi 飞 lái 来 guāng 光 shàng 尚 shī 湿。。

shì 是 yè 夜 tài 太 shǐ 史 qín 秦 yuè 月 shí 蚀，，

sān 三 jiā 家 gè 各 zì 自 jīn 矜 suàn 算 shù 术。。

huò 或 yún 云 qī 七 fèn 分 huò 或 shí 食 jì 既，，

huò 或 yún 云 shí 食 shū 书 bú 不 zài 在 xī 夕。。

shàng 上 lìng 令 yù 御 shǐ 史 dēng 登 wú 吴 shān 山，，

xià 下 shì 视 hǎi 海 mén 门 jiān 监 yuè 月 chū 出。。

nián 年 lái 来 lì 历 shī 失 wú 无 rén 人 xiū 修，，

sān 三 jiā 家 zhī 之 shuō 说 shuí 谁 wéi 为 yōu 优。。

zhà 乍 rú 如 pò 破 jìng 镜 guāng 光 jiǒng 炯 jiǒng 炯，，

jiàn 渐 ruò 若 xiǎo 小 ér 儿 chū 初 shí 食 bǐng 饼。。

shí 时 fāng 方 xià 下 lìng 令 yán 严 jìn 禁 tóng 铜，，

pò 破 jìng 镜 hé 何 wéi 为 lái 来 hǎi 海 dōng 东。。

tiān 天 biān 边 yǒu 有 bǐng 饼 bú 不 kě 可 shí 食，，

wén 闻 chǎn 产 jī 饥 mín 民 mǎn 满 huái 淮 běi 北。。

shì 是 jìng 镜 shì 是 bǐng 饼 qiě 且 wù 勿 lùn 论，，

xū 须 yú 臾 hái 还 wǒ 我 huáng 黄 jīn 金 pén 盆。。

jīn 金 pén 盆 dāng 当 kōng 空 sì 四 shān 山 jìng 静，，

píng 平 bō 波 dǎo 倒 jìn 浸 yún 云 tiān 天 yǐng 影。。

xià 下 lián 连 bā 八 biǎo 表 gòng 共 cǐ 此 guāng 光，，

shàng 上 jiē 接 yín 银 hé 河 tōng 通 yī 一 lěng 冷。。

yù 御 shǐ 史 guī 归 jiā 家 tài 太 shǐ 史 mián 眠，，

rén 人 jiān 间 bú 不 wén 闻 zhōng 钟 gǔ 鼓 chuán 传。。

bái 白 shí 石 dào 道 rén 人 hū 呼 diào 钓 chuán 船，，

yī 一 piáo 瓢 yù 欲 zhuó 酌 hú 湖 zhōng 中 tiān 天。。

hé 荷 yè 叶 bǎi 摆 tóu 头 jūn 君 shuì 睡 qù 去，，

xī 西 fēng 风 jí 急 sòng 送 qiāo 敲 chuāng 窗 jù 句。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗中描绘了一位太史在观测月食时的场景。诗人通过描述白天和黑夜不同的特点以及月食的过程来表达出对自然现象的赞叹和对人类智慧的敬佩。然而，他也提到了三家不同的学说，暗示着即使在科学领域中，仍然存在争议和分歧。最后，诗人通过金盆、破镜和饼等形象比喻，探讨了人们在面对珍贵资源和机遇时的态度和选择。整首诗既有哲理性质的思考，也有具体的景物描写，是一首充满诗意和哲思的诗篇。; 背诵; 丁已七月望湖上书事诗意赏析

这首诗中描绘了一位太史在观测月食时的场景。诗人通过描述白天和黑夜不同的特点以及月食的过程来表达出对自然现象的赞叹和对人类…展开

这首诗中描绘了一位太史在观测月食时的场景。诗人通过描述白天和黑夜不同的特点以及月食的过程来表达出对自然现象的赞叹和对人类智慧的敬佩。然而，他也提到了三家不同的学说，暗示着即使在科学领域中，仍然存在争议和分歧。最后，诗人通过金盆、破镜和饼等形象比喻，探讨了人们在面对珍贵资源和机遇时的态度和选择。整首诗既有哲理性质的思考，也有具体的景物描写，是一首充满诗意和哲思的诗篇。折叠; 姜夔姜夔（1155─1221？）字尧章，饶州鄱阳（今江西波阳）人。先世出九真姜氏（九真唐时属岭南道爱州，在今越南境）。姜夔早岁孤贫。二十岁后，北游淮楚，南历潇湘。淳熙十三年（1186），结识萧德藻于长沙。泛湘江，登衡山，作《一萼红》、《霓裳中序第一》、《湘月》诸词。次年，姜夔随萧德藻同归湖州，卜居苕溪之上，与弁山之白石洞天为邻，后永嘉潘柽就为他取字曰白石道人。杨万里称他…详情

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