明明陈左验

写经母血尽，长素母容枯。烧蜜炼顶臂，孰非母肌肤。
岂不痛至骨，为母忍斯须。南北万馀里，来往如趁虚。
天高孝可感，报应非浮屠。出门访东家，遇否不可虞。
茫然求我天，再见得所图。昔者别儿时，那有此头颅。
明明陈左验，大恸绝复苏。向来相妒人，泣下成欷歔。
收泪相劳苦，何异得乳雏。不即遂其志，彼张非丈夫。
冠巾有妇子，谅亦母所娱。为佛再有母，初志不敢渝。
但期百年内，奉母与佛俱。虽非圣贤事，区区守其愚。
为君赋高谊，感我真穷孤。弃我十二年，人母我独无。
天涯尚可寻，地下不可呼。

何和尚寻母拼音解读：

xiě 写 jīng 经 mǔ 母 xuè 血 jìn 尽 ， ，

zhǎng 长 sù 素 mǔ 母 róng 容 kū 枯 。 。

shāo 烧 mì 蜜 liàn 炼 dǐng 顶 bì 臂 ， ，

shú 孰 fēi 非 mǔ 母 jī 肌 fū 肤 。 。

qǐ 岂 bú 不 tòng 痛 zhì 至 gǔ 骨 ， ，

wéi 为 mǔ 母 rěn 忍 sī 斯 xū 须 。 。

nán 南 běi 北 wàn 万 yú 馀 lǐ 里 ， ，

lái 来 wǎng 往 rú 如 chèn 趁 xū 虚 。 。

tiān 天 gāo 高 xiào 孝 kě 可 gǎn 感 ， ，

bào 报 yīng 应 fēi 非 fú 浮 tú 屠 。 。

chū 出 mén 门 fǎng 访 dōng 东 jiā 家 ， ，

yù 遇 fǒu 否 bú 不 kě 可 yú 虞 。 。

máng 茫 rán 然 qiú 求 wǒ 我 tiān 天 ， ，

zài 再 jiàn 见 dé 得 suǒ 所 tú 图 。 。

xī 昔 zhě 者 bié 别 ér 儿 shí 时 ， ，

nà 那 yǒu 有 cǐ 此 tóu 头 lú 颅 。 。

míng 明 míng 明 chén 陈 zuǒ 左 yàn 验 ， ，

dà 大 tòng 恸 jué 绝 fù 复 sū 苏 。 。

xiàng 向 lái 来 xiàng 相 dù 妒 rén 人 ， ，

qì 泣 xià 下 chéng 成 xī 欷 xū 歔 。 。

shōu 收 lèi 泪 xiàng 相 láo 劳 kǔ 苦 ， ，

hé 何 yì 异 dé 得 rǔ 乳 chú 雏 。 。

bú 不 jí 即 suí 遂 qí 其 zhì 志 ， ，

bǐ 彼 zhāng 张 fēi 非 zhàng 丈 fū 夫 。 。

guàn 冠 jīn 巾 yǒu 有 fù 妇 zǐ 子 ， ，

liàng 谅 yì 亦 mǔ 母 suǒ 所 yú 娱 。 。

wéi 为 fó 佛 zài 再 yǒu 有 mǔ 母 ， ，

chū 初 zhì 志 bú 不 gǎn 敢 yú 渝 。 。

dàn 但 qī 期 bǎi 百 nián 年 nèi 内 ， ，

fèng 奉 mǔ 母 yǔ 与 fó 佛 jù 俱 。 。

suī 虽 fēi 非 shèng 圣 xián 贤 shì 事 ， ，

qū 区 qū 区 shǒu 守 qí 其 yú 愚 。 。

wéi 为 jūn 君 fù 赋 gāo 高 yì 谊 ， ，

gǎn 感 wǒ 我 zhēn 真 qióng 穷 gū 孤 。 。

qì 弃 wǒ 我 shí 十 èr 二 nián 年 ， ，

rén 人 mǔ 母 wǒ 我 dú 独 wú 无 。 。

tiān 天 yá 涯 shàng 尚 kě 可 xún 寻 ， ，

dì 地 xià 下 bú 不 kě 可 hū 呼 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个儿子对母亲的深情表达和孝道精神。他说自己写经书时，经常需要借助母亲的血来完成；母亲年老容颜憔悴，但是她依然会为儿子烧蜜以帮助他锻炼臂力；儿子忍着心中的痛楚去离家万里访问别人家，因为他知道母亲是期望他前途无量的。 他相信孝行可以得到天的认可和回报，而不是被佛祖所赐予的。他感受到了孝道所带来的深刻影响，并且明确表示即使没有成为圣贤，他仍将尽力保持这种美德。 最后，他感慨十二年来独自在世间行走，虽然天涯海角都可以去寻找，但他永远不能呼唤母亲。整首诗充满了对母爱的挚爱和感激之情，也反映出传统文化中对于孝顺的强调和重视。

背诵

写经母血尽，长素母容枯。烧蜜炼顶臂，孰非母肌肤。<br>岂不痛至骨，为母忍斯须。南北万馀里，来往如趁虚。<br>天高孝可感，报应非浮屠。出门访东家，遇否不可虞。<br>茫然求我天，再见得所图。昔者别儿时，那有此头颅。<br><span style="color:#FF0000;"><b>明明陈左验</b></span>，大恸绝复苏。向来相妒人，泣下成欷歔。<br>收泪相劳苦，何异得乳雏。不即遂其志，彼张非丈夫。<br>冠巾有妇子，谅亦母所娱。为佛再有母，初志不敢渝。<br>但期百年内，奉母与佛俱。虽非圣贤事，区区守其愚。<br>为君赋高谊，感我真穷孤。弃我十二年，人母我独无。<br>天涯尚可寻，地下不可呼。<br>《明明陈左验》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3216469.html

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何和尚寻母诗意赏析

这首诗描述了一个儿子对母亲的深情表达和孝道精神。他说自己写经书时，经常需要借助母亲的血来完成；母亲年老容颜憔悴，但是她依…展开

这首诗描述了一个儿子对母亲的深情表达和孝道精神。他说自己写经书时，经常需要借助母亲的血来完成；母亲年老容颜憔悴，但是她依然会为儿子烧蜜以帮助他锻炼臂力；儿子忍着心中的痛楚去离家万里访问别人家，因为他知道母亲是期望他前途无量的。 他相信孝行可以得到天的认可和回报，而不是被佛祖所赐予的。他感受到了孝道所带来的深刻影响，并且明确表示即使没有成为圣贤，他仍将尽力保持这种美德。 最后，他感慨十二年来独自在世间行走，虽然天涯海角都可以去寻找，但他永远不能呼唤母亲。整首诗充满了对母爱的挚爱和感激之情，也反映出传统文化中对于孝顺的强调和重视。折叠

作者介绍

赵文 　　赵文（1239-1315），宋末元初文人。初名凤之，字惟恭，又字仪可，号青山，庐陵（今江西吉安）人。赵文为文天祥门人，并曾入其幕府参与抗元活动。赵文与刘辰翁父子亦交厚，辰翁对其非常推重，刘将孙亦与其结“青山社”，其结社情况现不详。…详情