自捉长才宁用钱

君不见上公之鼎烹养牛，高足巨耳谁与俦。
又不见便便瓦釜煮黄独，媚此枵然转雷腹。
养牛大嚼良快意，老儒那月王侯鼻。
黄独饱火正可怜，自捉长才宁用钱。
太希先，阿坰赠君北湖歙州钵，
天遣吾人个中活。撑肠等取一生足，
养牛何曾异黄独。要须以铁为脊梁，
才可提渠示诸方。应笑连床并头颅，
五更戢戢听木鱼。太希先，
尔时勿作随堂解，真是穷年粥饭债。
羁臣白发无住著，瀹腐舂陈俱未错。
客来摩挲浑不嗔，慎勿角吾红麒麟。
南徐祖令侬自知，雪打西庵尝豆糜。

阿坰以歙钵供太希先偶成拼音解读：

jūn 君 bú 不 jiàn 见 shàng 上 gōng 公 zhī 之 dǐng 鼎 pēng 烹 yǎng 养 niú 牛 ， ，

gāo 高 zú 足 jù 巨 ěr 耳 shuí 谁 yǔ 与 chóu 俦 。 。

yòu 又 bú 不 jiàn 见 biàn 便 biàn 便 wǎ 瓦 fǔ 釜 zhǔ 煮 huáng 黄 dú 独 ， ，

mèi 媚 cǐ 此 xiāo 枵 rán 然 zhuǎn 转 léi 雷 fù 腹 。 。

yǎng 养 niú 牛 dà 大 jiáo 嚼 liáng 良 kuài 快 yì 意 ， ，

lǎo 老 rú 儒 nà 那 yuè 月 wáng 王 hóu 侯 bí 鼻 。 。

huáng 黄 dú 独 bǎo 饱 huǒ 火 zhèng 正 kě 可 lián 怜 ， ，

zì 自 zhuō 捉 zhǎng 长 cái 才 níng 宁 yòng 用 qián 钱 。 。

tài 太 xī 希 xiān 先 ， ，

ā 阿 shǎng 坰 zèng 赠 jūn 君 běi 北 hú 湖 xī 歙 zhōu 州 bō 钵 ， ，

tiān 天 qiǎn 遣 wú 吾 rén 人 gè 个 zhōng 中 huó 活 。 。

chēng 撑 cháng 肠 děng 等 qǔ 取 yī 一 shēng 生 zú 足 ， ，

yǎng 养 niú 牛 hé 何 céng 曾 yì 异 huáng 黄 dú 独 。 。

yào 要 xū 须 yǐ 以 tiě 铁 wéi 为 jǐ 脊 liáng 梁 ， ，

cái 才 kě 可 tí 提 qú 渠 shì 示 zhū 诸 fāng 方 。 。

yīng 应 xiào 笑 lián 连 chuáng 床 bìng 并 tóu 头 lú 颅 ， ，

wǔ 五 gèng 更 jí 戢 jí 戢 tīng 听 mù 木 yú 鱼 。 。

tài 太 xī 希 xiān 先 ， ，

ěr 尔 shí 时 wù 勿 zuò 作 suí 随 táng 堂 jiě 解 ， ，

zhēn 真 shì 是 qióng 穷 nián 年 zhōu 粥 fàn 饭 zhài 债 。 。

jī 羁 chén 臣 bái 白 fā 发 wú 无 zhù 住 zhe 著 ， ，

yuè 瀹 fǔ 腐 chōng 舂 chén 陈 jù 俱 wèi 未 cuò 错 。 。

kè 客 lái 来 mó 摩 suō 挲 hún 浑 bú 不 chēn 嗔 ， ，

shèn 慎 wù 勿 jiǎo 角 wú 吾 hóng 红 qí 麒 lín 麟 。 。

nán 南 xú 徐 zǔ 祖 lìng 令 nóng 侬 zì 自 zhī 知 ， ，

xuě 雪 dǎ 打 xī 西 ān 庵 cháng 尝 dòu 豆 mí 糜 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一些看似无意义、乱七八糟的场景，但实际上蕴含着深刻的哲理。上公之鼎是古代一种用来烹调牛肉的大型器具，而高足巨耳则是巨大的耳朵形态陶器，表现了人类发明物的奇特性。便便瓦釜是一种简陋的锅炉，而黄独则是一种无价值的母鸡，用来对比这两者的不同。 作者在诗中通过养牛和烧鸡等看似琐碎的事情，借以寓意人生的境遇和抉择。养牛大嚼良快意，表达了享受生命的快乐；老儒那月王侯鼻，则暗示了一些人为权利和地位不择手段的做法。黄独饱火正可怜，自捉长才宁用钱，呈现了社会中被边缘化的弱者。 最后作者提到铁为脊梁，表示要有坚强的支撑才能在世间立足；五更戢戢听木鱼，则是倡导修身养性。最后，作者通过提到南徐祖令、雪打西庵尝豆糜等人物事物，来唤起读者对过去的回忆和思考。

背诵

君不见上公之鼎烹养牛，高足巨耳谁与俦。<br>又不见便便瓦釜煮黄独，媚此枵然转雷腹。<br>养牛大嚼良快意，老儒那月王侯鼻。<br>黄独饱火正可怜，<span style="color:#FF0000;"><b>自捉长才宁用钱</b></span>。<br>太希先，阿坰赠君北湖歙州钵，<br>天遣吾人个中活。撑肠等取一生足，<br>养牛何曾异黄独。要须以铁为脊梁，<br>才可提渠示诸方。应笑连床并头颅，<br>五更戢戢听木鱼。太希先，<br>尔时勿作随堂解，真是穷年粥饭债。<br>羁臣白发无住著，瀹腐舂陈俱未错。<br>客来摩挲浑不嗔，慎勿角吾红麒麟。<br>南徐祖令侬自知，雪打西庵尝豆糜。《自捉长才宁用钱》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3224167.html

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阿坰以歙钵供太希先偶成诗意赏析

这首诗描述了一些看似无意义、乱七八糟的场景，但实际上蕴含着深刻的哲理。上公之鼎是古代一种用来烹调牛肉的大型器具，而高足巨…展开

这首诗描述了一些看似无意义、乱七八糟的场景，但实际上蕴含着深刻的哲理。上公之鼎是古代一种用来烹调牛肉的大型器具，而高足巨耳则是巨大的耳朵形态陶器，表现了人类发明物的奇特性。便便瓦釜是一种简陋的锅炉，而黄独则是一种无价值的母鸡，用来对比这两者的不同。 作者在诗中通过养牛和烧鸡等看似琐碎的事情，借以寓意人生的境遇和抉择。养牛大嚼良快意，表达了享受生命的快乐；老儒那月王侯鼻，则暗示了一些人为权利和地位不择手段的做法。黄独饱火正可怜，自捉长才宁用钱，呈现了社会中被边缘化的弱者。 最后作者提到铁为脊梁，表示要有坚强的支撑才能在世间立足；五更戢戢听木鱼，则是倡导修身养性。最后，作者通过提到南徐祖令、雪打西庵尝豆糜等人物事物，来唤起读者对过去的回忆和思考。折叠

作者介绍

吴则礼 　　吴则礼 公元？年至一1121年字子副，富川（一作永兴，今湖北阳新）人。生年不详，卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿，因事谪荆州。官至直秘阁，知虢州。工诗，与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章，自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷，长短句一卷，《书录解题》并傅于代。…详情