涕已泣而不流

出自宋朝张耒的《次韵和陶渊明归去来辞》

归去来兮，行世不偶予曷归。其出无所为喜兮，舍去而何悲。
眄一世之无与兮，古之人逝莫追。求不疚于予义兮，又奚恤馀子之是非。
彼好恶之罔极兮，或颠倒其裳衣。顾吾涉之已深兮，愧哲人之见微。
吾归甚安，无所事奔。既守吾室，又杜吾门。一气孔神，于中夜存。
纳至和于灵根兮，挹天酝于玄尊。既充溢于幽阙兮，亦粹然而见颜。
往有坎而兹夷兮，昔或危而今安。将从化人于西域兮，面藏吏于函关。
将以一世为刍狗兮，废与兴吾厌观。彼福祸之一源兮，必兹出而兹还。
彼自以为无隙兮，何异夫石椁之宋桓。归去来兮，吾悲夫斯人不返兮，岂招仙圣与之游。
昔惠我以好音，忽远去而莫求。予曷异于世人兮，初为哽塞而增忧。
彼钱镈则深藏兮，盍视夫已垦之田畴。万古芸芸，共逝一舟。
半夜而失，旦号其丘。畏达观之诮予，涕已泣而不流。
悟荣名之取憎兮，善斯人之获休。已矣乎，万物之作各其时，吾独与时而去留，岂或能力而违之。
既往莫或追，来者尚可期。盖雨暵之在天，岂吾稼之不耔。
彼蜀雄之必传，作犹愧于书诗。嗟身屈而道伸，于斯人兮曷疑。
次韵和陶渊明归去来辞拼音解读：: guī 归 qù 去 lái 来 xī 兮，，

háng 行 shì 世 bú 不 ǒu 偶 yǔ 予 hé 曷 guī 归。。

qí 其 chū 出 wú 无 suǒ 所 wéi 为 xǐ 喜 xī 兮，，

shě 舍 qù 去 ér 而 hé 何 bēi 悲。。

miǎn 眄 yī 一 shì 世 zhī 之 wú 无 yǔ 与 xī 兮，，

gǔ 古 zhī 之 rén 人 shì 逝 mò 莫 zhuī 追。。

qiú 求 bú 不 jiù 疚 yú 于 yǔ 予 yì 义 xī 兮，，

yòu 又 xī 奚 xù 恤 yú 馀 zǐ 子 zhī 之 shì 是 fēi 非。。

bǐ 彼 hǎo 好 è 恶 zhī 之 wǎng 罔 jí 极 xī 兮，，

huò 或 diān 颠 dǎo 倒 qí 其 shang 裳 yī 衣。。

gù 顾 wú 吾 shè 涉 zhī 之 yǐ 已 shēn 深 xī 兮，，

kuì 愧 zhé 哲 rén 人 zhī 之 jiàn 见 wēi 微。。

wú 吾 guī 归 shèn 甚 ān 安，，

wú 无 suǒ 所 shì 事 bēn 奔。。

jì 既 shǒu 守 wú 吾 shì 室，，

yòu 又 dù 杜 wú 吾 mén 门。。

yī 一 qì 气 kǒng 孔 shén 神，，

yú 于 zhōng 中 yè 夜 cún 存。。

nà 纳 zhì 至 hé 和 yú 于 líng 灵 gēn 根 xī 兮，，

yì 挹 tiān 天 yùn 酝 yú 于 xuán 玄 zūn 尊。。

jì 既 chōng 充 yì 溢 yú 于 yōu 幽 què 阙 xī 兮，，

yì 亦 cuì 粹 rán 然 ér 而 jiàn 见 yán 颜。。

wǎng 往 yǒu 有 kǎn 坎 ér 而 zī 兹 yí 夷 xī 兮，，

xī 昔 huò 或 wēi 危 ér 而 jīn 今 ān 安。。

jiāng 将 cóng 从 huà 化 rén 人 yú 于 xī 西 yù 域 xī 兮，，

miàn 面 cáng 藏 lì 吏 yú 于 hán 函 guān 关。。

jiāng 将 yǐ 以 yī 一 shì 世 wéi 为 chú 刍 gǒu 狗 xī 兮，，

fèi 废 yǔ 与 xìng 兴 wú 吾 yàn 厌 guān 观。。

bǐ 彼 fú 福 huò 祸 zhī 之 yī 一 yuán 源 xī 兮，，

bì 必 zī 兹 chū 出 ér 而 zī 兹 hái 还。。

bǐ 彼 zì 自 yǐ 以 wéi 为 wú 无 xì 隙 xī 兮，，

hé 何 yì 异 fū 夫 shí 石 guǒ 椁 zhī 之 sòng 宋 huán 桓。。

guī 归 qù 去 lái 来 xī 兮，，

wú 吾 bēi 悲 fū 夫 sī 斯 rén 人 bú 不 fǎn 返 xī 兮，，

qǐ 岂 zhāo 招 xiān 仙 shèng 圣 yǔ 与 zhī 之 yóu 游。。

xī 昔 huì 惠 wǒ 我 yǐ 以 hǎo 好 yīn 音，，

hū 忽 yuǎn 远 qù 去 ér 而 mò 莫 qiú 求。。

yǔ 予 hé 曷 yì 异 yú 于 shì 世 rén 人 xī 兮，，

chū 初 wéi 为 gěng 哽 sāi 塞 ér 而 zēng 增 yōu 忧。。

bǐ 彼 qián 钱 bó 镈 zé 则 shēn 深 cáng 藏 xī 兮，，

hé 盍 shì 视 fū 夫 yǐ 已 kěn 垦 zhī 之 tián 田 chóu 畴。。

wàn 万 gǔ 古 yún 芸 yún 芸，，

gòng 共 shì 逝 yī 一 zhōu 舟。。

bàn 半 yè 夜 ér 而 shī 失，，

dàn 旦 hào 号 qí 其 qiū 丘。。

wèi 畏 dá 达 guān 观 zhī 之 qiào 诮 yǔ 予，，

tì 涕 yǐ 已 qì 泣 ér 而 bú 不 liú 流。。

wù 悟 róng 荣 míng 名 zhī 之 qǔ 取 zēng 憎 xī 兮，，

shàn 善 sī 斯 rén 人 zhī 之 huò 获 xiū 休。。

yǐ 已 yǐ 矣 hū 乎，，

wàn 万 wù 物 zhī 之 zuò 作 gè 各 qí 其 shí 时，，

wú 吾 dú 独 yǔ 与 shí 时 ér 而 qù 去 liú 留，，

qǐ 岂 huò 或 néng 能 lì 力 ér 而 wéi 违 zhī 之。。

jì 既 wǎng 往 mò 莫 huò 或 zhuī 追，，

lái 来 zhě 者 shàng 尚 kě 可 qī 期。。

gài 盖 yǔ 雨 hàn 暵 zhī 之 zài 在 tiān 天，，

qǐ 岂 wú 吾 jià 稼 zhī 之 bú 不 zǐ 耔。。

bǐ 彼 shǔ 蜀 xióng 雄 zhī 之 bì 必 chuán 传，，

zuò 作 yóu 犹 kuì 愧 yú 于 shū 书 shī 诗。。

jiē 嗟 shēn 身 qū 屈 ér 而 dào 道 shēn 伸，，

yú 于 sī 斯 rén 人 xī 兮 hé 曷 yí 疑。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了作者对于人生归途的思考和感悟。他觉得人生就像一场旅程，回归到最初的地方是自然而然的事情，而世间的荣辱、得失、喜怒哀乐都不足以影响归途的方向和心态。作者认为古代已逝去的人们无法追随，而现在和未来的人们也无法共行，每个人的命运都有其注定的轨迹。即使自己在路途中遭受挫折或者改变方向，也不必过分忧虑或哀叹，因为万物都遵循着自然规律，生死离别不过是必然的结果。最后，作者表示他理解名利功成败败是虚妄的，而时光的流转是不可阻挡的。他不愿被外界的评价所左右，只想用自己的方式去安度余生，并期待未来的归途。; 背诵; 次韵和陶渊明归去来辞诗意赏析

这首诗描述了作者对于人生归途的思考和感悟。他觉得人生就像一场旅程，回归到最初的地方是自然而然的事情，而世间的荣辱、得失、…展开

这首诗描述了作者对于人生归途的思考和感悟。他觉得人生就像一场旅程，回归到最初的地方是自然而然的事情，而世间的荣辱、得失、喜怒哀乐都不足以影响归途的方向和心态。作者认为古代已逝去的人们无法追随，而现在和未来的人们也无法共行，每个人的命运都有其注定的轨迹。即使自己在路途中遭受挫折或者改变方向，也不必过分忧虑或哀叹，因为万物都遵循着自然规律，生死离别不过是必然的结果。最后，作者表示他理解名利功成败败是虚妄的，而时光的流转是不可阻挡的。他不愿被外界的评价所左右，只想用自己的方式去安度余生，并期待未来的归途。折叠; 张耒张耒（1054─1114）字文潜，号柯山，楚州淮阴（今江苏淮阴）人。耒「少年读诗书，意与屈贾争。口谈霸王略，锐气虹霓横」（《秋怀十首》之一）。熙宁六年（1073）进士，授临淮主簿。元祐元年（1086），召试学士院，授秘书省正字，累迁起居舍人。绍圣初，以直龙图阁知润州，寻坐党籍，徙宣州，谪监黄州酒税，再贬监竟陵郡酒税。徽宗立，起为黄州通判，历知兖州、颍州、汝州。崇宁初，坐…详情

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