民事所以寿根本

出自宋朝陈著的《赠郡经历韩君美》

易为六经彝训祖，诗关万里风化机。
周孔派外谁复得，商赐言后知者谁。
穿凿簸弄到今日，家自为诗人自易。
数不及理数亦妄，吟而无用吟何益。
京房辈，晚唐诗，
悖谬之渠漓之靡。虽不能为本真累，
能误来者滔滔地。鄞幕多缘奎壁照，
铁做脊梁主公道。有时发经本旨坐虎皮，
有时续古正音斥蝉噪。老夫耄矣不出山，
宿学已堕寒灰閒。卓哉斯文有可宗，
身虽不前心已攀。二松主人忽传意，
谓曾齿及穷姓了。生来欠识韩荆州，
我亦自分陈无己。此心胡为乎来哉，
清风明月肝胆开。满天下是事为事，
终归敏手经纶才。人文所以经天地，
直须掀揭山火贲。民事所以寿根本，
要使人人歌既醉。自顾光阴迫下舂，
犹欲拭目儒术功。不能颂泰交于风云之表，
亦可歌丰年于畎亩之中。
赠郡经历韩君美拼音解读：: yì 易 wéi 为 liù 六 jīng 经 yí 彝 xùn 训 zǔ 祖，，

shī 诗 guān 关 wàn 万 lǐ 里 fēng 风 huà 化 jī 机。。

zhōu 周 kǒng 孔 pài 派 wài 外 shuí 谁 fù 复 dé 得，，

shāng 商 cì 赐 yán 言 hòu 后 zhī 知 zhě 者 shuí 谁。。

chuān 穿 záo 凿 bò 簸 nòng 弄 dào 到 jīn 今 rì 日，，

jiā 家 zì 自 wéi 为 shī 诗 rén 人 zì 自 yì 易。。

shù 数 bú 不 jí 及 lǐ 理 shù 数 yì 亦 wàng 妄，，

yín 吟 ér 而 wú 无 yòng 用 yín 吟 hé 何 yì 益。。

jīng 京 fáng 房 bèi 辈，，

wǎn 晚 táng 唐 shī 诗，，

bèi 悖 miù 谬 zhī 之 qú 渠 lí 漓 zhī 之 mí 靡。。

suī 虽 bú 不 néng 能 wéi 为 běn 本 zhēn 真 lèi 累，，

néng 能 wù 误 lái 来 zhě 者 tāo 滔 tāo 滔 dì 地。。

yín 鄞 mù 幕 duō 多 yuán 缘 kuí 奎 bì 壁 zhào 照，，

tiě 铁 zuò 做 jǐ 脊 liáng 梁 zhǔ 主 gōng 公 dào 道。。

yǒu 有 shí 时 fā 发 jīng 经 běn 本 zhǐ 旨 zuò 坐 hǔ 虎 pí 皮，，

yǒu 有 shí 时 xù 续 gǔ 古 zhèng 正 yīn 音 chì 斥 chán 蝉 zào 噪。。

lǎo 老 fū 夫 mào 耄 yǐ 矣 bú 不 chū 出 shān 山，，

xiǔ 宿 xué 学 yǐ 已 duò 堕 hán 寒 huī 灰 jiān 閒。。

zhuó 卓 zāi 哉 sī 斯 wén 文 yǒu 有 kě 可 zōng 宗，，

shēn 身 suī 虽 bú 不 qián 前 xīn 心 yǐ 已 pān 攀。。

èr 二 sōng 松 zhǔ 主 rén 人 hū 忽 chuán 传 yì 意，，

wèi 谓 céng 曾 chǐ 齿 jí 及 qióng 穷 xìng 姓 le 了。。

shēng 生 lái 来 qiàn 欠 shí 识 hán 韩 jīng 荆 zhōu 州，，

wǒ 我 yì 亦 zì 自 fèn 分 chén 陈 wú 无 jǐ 己。。

cǐ 此 xīn 心 hú 胡 wéi 为 hū 乎 lái 来 zāi 哉，，

qīng 清 fēng 风 míng 明 yuè 月 gān 肝 dǎn 胆 kāi 开。。

mǎn 满 tiān 天 xià 下 shì 是 shì 事 wéi 为 shì 事，，

zhōng 终 guī 归 mǐn 敏 shǒu 手 jīng 经 lún 纶 cái 才。。

rén 人 wén 文 suǒ 所 yǐ 以 jīng 经 tiān 天 dì 地，，

zhí 直 xū 须 xiān 掀 jiē 揭 shān 山 huǒ 火 bēn 贲。。

mín 民 shì 事 suǒ 所 yǐ 以 shòu 寿 gēn 根 běn 本，，

yào 要 shǐ 使 rén 人 rén 人 gē 歌 jì 既 zuì 醉。。

zì 自 gù 顾 guāng 光 yīn 阴 pò 迫 xià 下 chōng 舂，，

yóu 犹 yù 欲 shì 拭 mù 目 rú 儒 shù 术 gōng 功。。

bú 不 néng 能 sòng 颂 tài 泰 jiāo 交 yú 于 fēng 风 yún 云 zhī 之 biǎo 表，，

yì 亦 kě 可 gē 歌 fēng 丰 nián 年 yú 于 quǎn 畎 mǔ 亩 zhī 之 zhōng 中。。

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这首诗歌表达了对诗歌创作的反思和思考。作者认为易经、六经、彝训、祖传等古籍是重要的文化遗产，而诗歌则是承载着历史风化的机…展开

这首诗歌表达了对诗歌创作的反思和思考。作者认为易经、六经、彝训、祖传等古籍是重要的文化遗产，而诗歌则是承载着历史风化的机器。然而，随着时间的推移，现代人的诗歌创作已经变得矫揉造作，不再真挚自然。作者呼吁诗歌创作需要回归本真，探寻古人的诗歌之道。同时，作者也在反思自己晚年仍未能有所成就，但他仍旧保持着追求清风明月、儒术功夫的心态。最后，作者表示人类文明的发展需要有具有经纶才能的人来推动，只有这样，才能让每个人过上富足而幸福的生活。折叠; 陈著（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。…详情

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