有万痛楚

那落迦中，论劫受苦。焚铁其地，汁铜其柱。鱼鲙而脔，爪分而锯。
于一日夕，有万痛楚。我避世纷，重闭其户。而此知识，勃然而怒。
吏收付官，于此土住。自寻其罪，焦芽石女。然非天人，所能见与。
自业成熟，现行会遇。受尽还无，无可措虑。我作是观，上契佛祖。

八月十六入南昌右狱作对治偈拼音解读：

nà 那 luò 落 jiā 迦 zhōng 中 ， ，

lùn 论 jié 劫 shòu 受 kǔ 苦 。 。

fén 焚 tiě 铁 qí 其 dì 地 ， ，

zhī 汁 tóng 铜 qí 其 zhù 柱 。 。

yú 鱼 kuài 鲙 ér 而 luán 脔 ， ，

zhǎo 爪 fèn 分 ér 而 jù 锯 。 。

yú 于 yī 一 rì 日 xī 夕 ， ，

yǒu 有 wàn 万 tòng 痛 chǔ 楚 。 。

wǒ 我 bì 避 shì 世 fēn 纷 ， ，

zhòng 重 bì 闭 qí 其 hù 户 。 。

ér 而 cǐ 此 zhī 知 shí 识 ， ，

bó 勃 rán 然 ér 而 nù 怒 。 。

lì 吏 shōu 收 fù 付 guān 官 ， ，

yú 于 cǐ 此 tǔ 土 zhù 住 。 。

zì 自 xún 寻 qí 其 zuì 罪 ， ，

jiāo 焦 yá 芽 shí 石 nǚ 女 。 。

rán 然 fēi 非 tiān 天 rén 人 ， ，

suǒ 所 néng 能 jiàn 见 yǔ 与 。 。

zì 自 yè 业 chéng 成 shú 熟 ， ，

xiàn 现 háng 行 huì 会 yù 遇 。 。

shòu 受 jìn 尽 hái 还 wú 无 ， ，

wú 无 kě 可 cuò 措 lǜ 虑 。 。

wǒ 我 zuò 作 shì 是 guān 观 ， ，

shàng 上 qì 契 fó 佛 zǔ 祖 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个人陷入苦难中，受尽折磨和痛苦。他对世俗的纷扰厌倦不已，闭门谢客，沉浸在自己的思考之中。他对于一切事物都充满了愤怒和不满，认为没有任何东西能够让他感到满意和安心。 然而，他在这种孤独和痛苦中，并没有放弃寻找答案的希望。他决定投身于佛教，寻求解脱和宁静。最后，他相信只有通过个人的修行和努力，才能在生命的道路上获得真正的意义和价值。整首诗表达了一个人在困境中探索精神世界，追求内心的平静和生命的意义的过程。

背诵

那落迦中，论劫受苦。焚铁其地，汁铜其柱。鱼鲙而脔，爪分而锯。<br>于一日夕，<span style="color:#FF0000;"><b>有万痛楚</b></span>。我避世纷，重闭其户。而此知识，勃然而怒。<br>吏收付官，于此土住。自寻其罪，焦芽石女。然非天人，所能见与。<br>自业成熟，现行会遇。受尽还无，无可措虑。我作是观，上契佛祖。<br>《有万痛楚》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3380969.html

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八月十六入南昌右狱作对治偈诗意赏析

这首诗描述了一个人陷入苦难中，受尽折磨和痛苦。他对世俗的纷扰厌倦不已，闭门谢客，沉浸在自己的思考之中。他对于一切事物都充…展开

这首诗描述了一个人陷入苦难中，受尽折磨和痛苦。他对世俗的纷扰厌倦不已，闭门谢客，沉浸在自己的思考之中。他对于一切事物都充满了愤怒和不满，认为没有任何东西能够让他感到满意和安心。 然而，他在这种孤独和痛苦中，并没有放弃寻找答案的希望。他决定投身于佛教，寻求解脱和宁静。最后，他相信只有通过个人的修行和努力，才能在生命的道路上获得真正的意义和价值。整首诗表达了一个人在困境中探索精神世界，追求内心的平静和生命的意义的过程。折叠

作者介绍

释德洪 年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖…详情