我游山隈野水濆

正中妙叶百怨门，宝镜孤风天下闻。缁州道价直乾坤，毛骨真是延公孙。
杨广山头草木熏，公独深密护灵根。衲子雷动云崩奔，暗中明露泾渭分。
醉李有叟笑脸温，胆大三世一口吞。枯木能花为谁春，春光化为吴山云。
即今住山典刑存，木蛇且无刀斧痕。我游山隈野水濆，松间见之鬓为掀，留我更宿听啼猿。
人间行役膏火煎，公特见戏非诚言。颓纲已坠引手搴，乃欲奔走鞭短辕。
要当努力续烈燄，大兴洞上追曹源。

游龙王赠云老拼音解读：

zhèng 正 zhōng 中 miào 妙 yè 叶 bǎi 百 yuàn 怨 mén 门 ， ，

bǎo 宝 jìng 镜 gū 孤 fēng 风 tiān 天 xià 下 wén 闻 。 。

zī 缁 zhōu 州 dào 道 jià 价 zhí 直 qián 乾 kūn 坤 ， ，

máo 毛 gǔ 骨 zhēn 真 shì 是 yán 延 gōng 公 sūn 孙 。 。

yáng 杨 guǎng 广 shān 山 tóu 头 cǎo 草 mù 木 xūn 熏 ， ，

gōng 公 dú 独 shēn 深 mì 密 hù 护 líng 灵 gēn 根 。 。

nà 衲 zǐ 子 léi 雷 dòng 动 yún 云 bēng 崩 bēn 奔 ， ，

àn 暗 zhōng 中 míng 明 lù 露 jīng 泾 wèi 渭 fèn 分 。 。

zuì 醉 lǐ 李 yǒu 有 sǒu 叟 xiào 笑 liǎn 脸 wēn 温 ， ，

dǎn 胆 dà 大 sān 三 shì 世 yī 一 kǒu 口 tūn 吞 。 。

kū 枯 mù 木 néng 能 huā 花 wéi 为 shuí 谁 chūn 春 ， ，

chūn 春 guāng 光 huà 化 wéi 为 wú 吴 shān 山 yún 云 。 。

jí 即 jīn 今 zhù 住 shān 山 diǎn 典 xíng 刑 cún 存 ， ，

mù 木 shé 蛇 qiě 且 wú 无 dāo 刀 fǔ 斧 hén 痕 。 。

wǒ 我 yóu 游 shān 山 wēi 隈 yě 野 shuǐ 水 pēn 濆 ， ，

sōng 松 jiān 间 jiàn 见 zhī 之 bìn 鬓 wéi 为 xiān 掀 ， ，

liú 留 wǒ 我 gèng 更 xiǔ 宿 tīng 听 tí 啼 yuán 猿 。 。

rén 人 jiān 间 háng 行 yì 役 gāo 膏 huǒ 火 jiān 煎 ， ，

gōng 公 tè 特 jiàn 见 xì 戏 fēi 非 chéng 诚 yán 言 。 。

tuí 颓 gāng 纲 yǐ 已 zhuì 坠 yǐn 引 shǒu 手 qiān 搴 ， ，

nǎi 乃 yù 欲 bēn 奔 zǒu 走 biān 鞭 duǎn 短 yuán 辕 。 。

yào 要 dāng 当 nǔ 努 lì 力 xù 续 liè 烈 yàn 燄 ， ，

dà 大 xìng 兴 dòng 洞 shàng 上 zhuī 追 cáo 曹 yuán 源 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个禅宗高僧的修行境界。他很有道德操守，正直无私，自己修行精进，也帮助别人解脱痛苦。他在静修中达到了如法界般广大和清净的境界，可以洞悉一切众生的痛苦和欲望，并且心灵无所依托。他的心境已经达到了一种超越时间和空间的境界，可以化枯木为花，化四季变幻为永恒。他身处山林之间，没有被世俗污染，任凭时光流转，安然自在。他时刻关注着众生的苦难，不断地提醒自己要不断的努力修行，追求更高的境界，以便在未来能够像祖师曹源一样，得以普度众生。

背诵

正中妙叶百怨门，宝镜孤风天下闻。缁州道价直乾坤，毛骨真是延公孙。<br>杨广山头草木熏，公独深密护灵根。衲子雷动云崩奔，暗中明露泾渭分。<br>醉李有叟笑脸温，胆大三世一口吞。枯木能花为谁春，春光化为吴山云。<br>即今住山典刑存，木蛇且无刀斧痕。<span style="color:#FF0000;"><b>我游山隈野水濆</b></span>，松间见之鬓为掀，留我更宿听啼猿。<br>人间行役膏火煎，公特见戏非诚言。颓纲已坠引手搴，乃欲奔走鞭短辕。<br>要当努力续烈燄，大兴洞上追曹源。<br>《我游山隈野水濆》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3383599.html

相关翻译

相关赏析

游龙王赠云老诗意赏析

这首诗描写了一个禅宗高僧的修行境界。他很有道德操守，正直无私，自己修行精进，也帮助别人解脱痛苦。他在静修中达到了如法界般…展开

这首诗描写了一个禅宗高僧的修行境界。他很有道德操守，正直无私，自己修行精进，也帮助别人解脱痛苦。他在静修中达到了如法界般广大和清净的境界，可以洞悉一切众生的痛苦和欲望，并且心灵无所依托。他的心境已经达到了一种超越时间和空间的境界，可以化枯木为花，化四季变幻为永恒。他身处山林之间，没有被世俗污染，任凭时光流转，安然自在。他时刻关注着众生的苦难，不断地提醒自己要不断的努力修行，追求更高的境界，以便在未来能够像祖师曹源一样，得以普度众生。折叠

作者介绍

释德洪 年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖…详情