傥许携家作渔父

传经伏女画中人，自写桃源说避秦。傥许携家作渔父，种花来结洞仙邻。

桃源女史朱伯姬，九江先生女公子也，能诗画，为兰史作小幅而自题绝句其上，兰史出观，因为书此拼音解读：

chuán 传 jīng 经 fú 伏 nǚ 女 huà 画 zhōng 中 rén 人 ， ，

zì 自 xiě 写 táo 桃 yuán 源 shuō 说 bì 避 qín 秦 。 。

tǎng 傥 xǔ 许 xié 携 jiā 家 zuò 作 yú 渔 fù 父 ， ，

zhǒng 种 huā 花 lái 来 jié 结 dòng 洞 xiān 仙 lín 邻 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个人想要远离尘世，建立自己的桃花源乐园的愿望。 第一句提到“传经伏女画中人”，伏羲女娲是中国神话中的神灵，传说她创造了人类，开创了文明。在这里，“传经”可能意味着学习或理解神话故事。然后，“画中人”可能指的是伏羲女娲的形象被描绘在艺术品中。这个人通过学习神话和欣赏艺术品来寻找心灵的安宁。 接下来的两句：“自写桃源说避秦”，表示他对隐居生活的向往，希望逃避战争、政治和社会纷争。这里提到了“桃源”这个词，它源于《庄子》中的故事，描述了一个理想国度的乌托邦式的景象。 最后两句：“傥许携家作渔父，种花来结洞仙邻”，表明他希望放弃现有的生活方式，改为做渔夫或种花人，并住在山洞中与仙人为邻。这表明他想找到一个与自然和谐相处的生活方式，摆脱尘世的烦恼。

背诵

传经伏女画中人，自写桃源说避秦。<span style="color:#FF0000;"><b>傥许携家作渔父</b></span>，种花来结洞仙邻。<br>《傥许携家作渔父》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3457007.html

相关翻译

相关赏析

桃源女史朱伯姬，九江先生女公子也，能诗画，为兰史作小幅而自题绝句其上，兰史出观，因为书此诗意赏析

这首诗描述了一个人想要远离尘世，建立自己的桃花源乐园的愿望。 第一句提到“传经伏女画中人”，伏羲女娲是中国神话中的神灵…展开

这首诗描述了一个人想要远离尘世，建立自己的桃花源乐园的愿望。 第一句提到“传经伏女画中人”，伏羲女娲是中国神话中的神灵，传说她创造了人类，开创了文明。在这里，“传经”可能意味着学习或理解神话故事。然后，“画中人”可能指的是伏羲女娲的形象被描绘在艺术品中。这个人通过学习神话和欣赏艺术品来寻找心灵的安宁。 接下来的两句：“自写桃源说避秦”，表示他对隐居生活的向往，希望逃避战争、政治和社会纷争。这里提到了“桃源”这个词，它源于《庄子》中的故事，描述了一个理想国度的乌托邦式的景象。 最后两句：“傥许携家作渔父，种花来结洞仙邻”，表明他希望放弃现有的生活方式，改为做渔夫或种花人，并住在山洞中与仙人为邻。这表明他想找到一个与自然和谐相处的生活方式，摆脱尘世的烦恼。折叠

作者介绍

丘逢甲 丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。…详情