先圣道以丧

出自清朝屈大均的《读史赠陈献孟并送其行》

秦季焚诗书，先圣道以丧。诸儒负礼器，仓卒归陈王。
匹夫徒发愤，曾不识兴亡。隐忍成功名，何如张子房。
子房非儒者，为气何坚刚。其终如鲁连，其始如荆卿。
平生予所希，君亦慕其狂。终古两盗雄，兰池与博浪。
少年虽轻发，气实吞始皇。君于太公书，曾否得其纲。
先公有宜略，揣磨宜不遑。将飞且伏翼，将呜先引吭。
何必魁岸人，始能应帝王。从容以步游，游于淮海旁。
英雄无神师，其学不明光。苟能依老成，以礼为之方。
我亦倜傥人，垂老犹摧藏。汉初两孺子，不得与偕行。
强忍亦已久，中夜起徬徨。君今血气盛，甘苦未多尝。
思为日本刀，须炼梅花钢。屈伸能自如，入石乃无伤。
行矣复迟迟，咫尺即相望。
读史赠陈献孟并送其行拼音解读：: qín 秦 jì 季 fén 焚 shī 诗 shū 书，，

xiān 先 shèng 圣 dào 道 yǐ 以 sàng 丧。。

zhū 诸 rú 儒 fù 负 lǐ 礼 qì 器，，

cāng 仓 zú 卒 guī 归 chén 陈 wáng 王。。

pǐ 匹 fū 夫 tú 徒 fā 发 fèn 愤，，

céng 曾 bú 不 shí 识 xìng 兴 wáng 亡。。

yǐn 隐 rěn 忍 chéng 成 gōng 功 míng 名，，

hé 何 rú 如 zhāng 张 zǐ 子 fáng 房。。

zǐ 子 fáng 房 fēi 非 rú 儒 zhě 者，，

wéi 为 qì 气 hé 何 jiān 坚 gāng 刚。。

qí 其 zhōng 终 rú 如 lǔ 鲁 lián 连，，

qí 其 shǐ 始 rú 如 jīng 荆 qīng 卿。。

píng 平 shēng 生 yǔ 予 suǒ 所 xī 希，，

jūn 君 yì 亦 mù 慕 qí 其 kuáng 狂。。

zhōng 终 gǔ 古 liǎng 两 dào 盗 xióng 雄，，

lán 兰 chí 池 yǔ 与 bó 博 làng 浪。。

shǎo 少 nián 年 suī 虽 qīng 轻 fā 发，，

qì 气 shí 实 tūn 吞 shǐ 始 huáng 皇。。

jūn 君 yú 于 tài 太 gōng 公 shū 书，，

céng 曾 fǒu 否 dé 得 qí 其 gāng 纲。。

xiān 先 gōng 公 yǒu 有 yí 宜 luè 略，，

chuāi 揣 mó 磨 yí 宜 bú 不 huáng 遑。。

jiāng 将 fēi 飞 qiě 且 fú 伏 yì 翼，，

jiāng 将 wū 呜 xiān 先 yǐn 引 kēng 吭。。

hé 何 bì 必 kuí 魁 àn 岸 rén 人，，

shǐ 始 néng 能 yīng 应 dì 帝 wáng 王。。

cóng 从 róng 容 yǐ 以 bù 步 yóu 游，，

yóu 游 yú 于 huái 淮 hǎi 海 páng 旁。。

yīng 英 xióng 雄 wú 无 shén 神 shī 师，，

qí 其 xué 学 bú 不 míng 明 guāng 光。。

gǒu 苟 néng 能 yī 依 lǎo 老 chéng 成，，

yǐ 以 lǐ 礼 wéi 为 zhī 之 fāng 方。。

wǒ 我 yì 亦 tì 倜 tǎng 傥 rén 人，，

chuí 垂 lǎo 老 yóu 犹 cuī 摧 cáng 藏。。

hàn 汉 chū 初 liǎng 两 rú 孺 zǐ 子，，

bú 不 dé 得 yǔ 与 xié 偕 háng 行。。

qiáng 强 rěn 忍 yì 亦 yǐ 已 jiǔ 久，，

zhōng 中 yè 夜 qǐ 起 bàng 徬 huáng 徨。。

jūn 君 jīn 今 xuè 血 qì 气 shèng 盛，，

gān 甘 kǔ 苦 wèi 未 duō 多 cháng 尝。。

sī 思 wéi 为 rì 日 běn 本 dāo 刀，，

xū 须 liàn 炼 méi 梅 huā 花 gāng 钢。。

qū 屈 shēn 伸 néng 能 zì 自 rú 如，，

rù 入 shí 石 nǎi 乃 wú 无 shāng 伤。。

háng 行 yǐ 矣 fù 复 chí 迟 chí 迟，，

zhǐ 咫 chǐ 尺 jí 即 xiàng 相 wàng 望。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了秦朝焚书坑儒的历史事件，并且表达了对于张子房等反抗秦朝暴政的英雄人物的赞扬和敬仰。诗中强调了学问和礼节的重要性，但也提到了不在书本中的气魄与坚毅。诗人自认为有倜傥之气，但也感慨时光荏苒，类比汉初两孺子的遗憾。最后，诗人呼吁要像日本刀一样锤炼自己，具备自由的伸屈能力并且坚不可摧，最终达到目标。; 背诵; 读史赠陈献孟并送其行诗意赏析

这首诗描述了秦朝焚书坑儒的历史事件，并且表达了对于张子房等反抗秦朝暴政的英雄人物的赞扬和敬仰。诗中强调了学问和礼节的重要…展开

这首诗描述了秦朝焚书坑儒的历史事件，并且表达了对于张子房等反抗秦朝暴政的英雄人物的赞扬和敬仰。诗中强调了学问和礼节的重要性，但也提到了不在书本中的气魄与坚毅。诗人自认为有倜傥之气，但也感慨时光荏苒，类比汉初两孺子的遗憾。最后，诗人呼吁要像日本刀一样锤炼自己，具备自由的伸屈能力并且坚不可摧，最终达到目标。折叠; 屈大均屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出…详情

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