新罗人

新罗人，新罗人。新罗山多水复险，终古犹匿秦遗民。
当是避秦竟深入，深入千年作都邑。武陵太守空惊传，宁知处处皆桃源。
桃源中，共栖歇，他时饮马长城窟，城边犹认秦时月。

新罗人拼音解读：

xīn 新 luó 罗 rén 人 ， ，

xīn 新 luó 罗 rén 人 。 。

xīn 新 luó 罗 shān 山 duō 多 shuǐ 水 fù 复 xiǎn 险 ， ，

zhōng 终 gǔ 古 yóu 犹 nì 匿 qín 秦 yí 遗 mín 民 。 。

dāng 当 shì 是 bì 避 qín 秦 jìng 竟 shēn 深 rù 入 ， ，

shēn 深 rù 入 qiān 千 nián 年 zuò 作 dōu 都 yì 邑 。 。

wǔ 武 líng 陵 tài 太 shǒu 守 kōng 空 jīng 惊 chuán 传 ， ，

níng 宁 zhī 知 chù 处 chù 处 jiē 皆 táo 桃 yuán 源 。 。

táo 桃 yuán 源 zhōng 中 ， ，

gòng 共 qī 栖 xiē 歇 ， ，

tā 他 shí 时 yǐn 饮 mǎ 马 zhǎng 长 chéng 城 kū 窟 ， ，

chéng 城 biān 边 yóu 犹 rèn 认 qín 秦 shí 时 yuè 月 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描绘了一个古老的传说，涉及到新罗人、秦遗民以及桃源。 首先，诗中提到的“新罗人”是指来自朝鲜半岛南部新罗王国的人们。这些人一直在寻找一个安全的避难所，以躲避秦朝的追捕和镇压。 接着，诗中描述了新罗山多水复险，意味着新罗地区地形险要，不易被发现。因此，一些逃离秦朝暴政的流亡者们深入新罗地区，并开始在那里建立自己的家园。 随后，诗中提到“桃源”，这是一个传说中的理想境地，代表着人类心灵的归属和平静。在这个故事中，新罗之地被形容为桃源，生活在这里的人们都过着安宁祥和的生活，没有受到战乱的干扰。 最后，诗中提到“长城窟”，指的是在中国北方的长城附近。这里曾经是秦朝的领土，但现在已经变成了新罗人的据点。诗人通过这样的描写，表达了流亡者们对故乡的眷恋和回忆。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>新罗人</b></span>，<span style="color:#FF0000;"><b>新罗人</b></span>。新罗山多水复险，终古犹匿秦遗民。<br>当是避秦竟深入，深入千年作都邑。武陵太守空惊传，宁知处处皆桃源。<br>桃源中，共栖歇，他时饮马长城窟，城边犹认秦时月。<br>《新罗人》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3506378.html

相关翻译

相关赏析

新罗人诗意赏析

这首诗歌描绘了一个古老的传说，涉及到新罗人、秦遗民以及桃源。 首先，诗中提到的“新罗人”是指来自朝鲜半岛南部新罗王国…展开

这首诗歌描绘了一个古老的传说，涉及到新罗人、秦遗民以及桃源。 首先，诗中提到的“新罗人”是指来自朝鲜半岛南部新罗王国的人们。这些人一直在寻找一个安全的避难所，以躲避秦朝的追捕和镇压。 接着，诗中描述了新罗山多水复险，意味着新罗地区地形险要，不易被发现。因此，一些逃离秦朝暴政的流亡者们深入新罗地区，并开始在那里建立自己的家园。 随后，诗中提到“桃源”，这是一个传说中的理想境地，代表着人类心灵的归属和平静。在这个故事中，新罗之地被形容为桃源，生活在这里的人们都过着安宁祥和的生活，没有受到战乱的干扰。 最后，诗中提到“长城窟”，指的是在中国北方的长城附近。这里曾经是秦朝的领土，但现在已经变成了新罗人的据点。诗人通过这样的描写，表达了流亡者们对故乡的眷恋和回忆。折叠

作者介绍

洪亮吉 　　洪亮吉（1746～1809）清朝经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说…详情