物我两无有

出自清朝陈慕周的《赠陈毓瑞
东皇不问车,澒洞风尘走。长夜恨漫漫,无复元黄剖。
晨兴媚少年,入夕惊老丑。春来一舒顾,春去又搔首。
百感胸臆填,吾衰信非偶。陈子中廓如,诸相等尘垢。
卅载世网投,酸辛桓在口。君今年六十,往事尽刍狗。
静理动中悟,物我两无有。易义在随时,苍精转新柳。
和神为先驱,用作扫愁帚。烟景满郊坰,形骸放诗酒。
吾欲从之游,日日携红友。理乱付空蒙,大块一培塿。
赠陈毓瑞拼音解读
dōng huáng wèn chē
hòng dòng fēng chén zǒu
zhǎng hèn màn màn
yuán huáng pōu
chén xìng mèi shǎo nián
jīng lǎo chǒu
chūn lái shū
chūn yòu sāo shǒu
bǎi gǎn xiōng tián
shuāi xìn fēi ǒu
chén zhōng kuò
zhū xiàng děng chén gòu
zǎi shì wǎng tóu
suān xīn huán zài kǒu
jūn jīn nián liù shí
wǎng shì jìn chú gǒu
jìng dòng zhōng
liǎng yǒu
zài suí shí
cāng jīng zhuǎn xīn liǔ
shén wéi xiān
yòng zuò sǎo chóu zhǒu
yān jǐng mǎn jiāo shǎng
xíng hái fàng shī jiǔ
cóng zhī yóu
xié hóng yǒu
luàn kōng méng
kuài péi lǒu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义比较深奥,其中表达了对光阴的流逝以及人生的无常感慨。东皇是指古代传说中的神明,他不问人类的车马喧嚣,而独自走过荒野山林,暗示着一种超越尘世的境界。作者在长夜里思念往事,但岁月匆匆而过,再也回不到年少时的模样。作者认为自己已经老去,陈子中等人的智慧也像尘垢一样遮掩了他们的本来面目。 作者在卅载的人生中经历了各种酸甜苦辣,但这些经历都已经成为过去,在此时此刻已经变得毫无意义。作者认识到物我两无有,也就是人与物体之间没有实质性的区别,所有的东西最终都会被时间所摧毁。然而,作者把易学的义理视为随时可用的珍宝,这种哲学思想可以帮助我们洞悉事物的本质。 作者希望通过和神为先驱,也就是通过文学艺术创作来扫除内心的忧愁,使自己的心灵得到洗涤和升华。最后,作者表达了对自由与美好生活的向往,希望日日携红友在烟景满郊坰中游玩,并且用心灵去培塿大块,也就是创造出更多优美的艺术品。

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相关赏析

赠陈毓瑞诗意赏析

这首诗的含义比较深奥,其中表达了对光阴的流逝以及人生的无常感慨。东皇是指古代传说中的神明,他不问人类的车马喧嚣,而独自走…展开
这首诗的含义比较深奥,其中表达了对光阴的流逝以及人生的无常感慨。东皇是指古代传说中的神明,他不问人类的车马喧嚣,而独自走过荒野山林,暗示着一种超越尘世的境界。作者在长夜里思念往事,但岁月匆匆而过,再也回不到年少时的模样。作者认为自己已经老去,陈子中等人的智慧也像尘垢一样遮掩了他们的本来面目。 作者在卅载的人生中经历了各种酸甜苦辣,但这些经历都已经成为过去,在此时此刻已经变得毫无意义。作者认识到物我两无有,也就是人与物体之间没有实质性的区别,所有的东西最终都会被时间所摧毁。然而,作者把易学的义理视为随时可用的珍宝,这种哲学思想可以帮助我们洞悉事物的本质。 作者希望通过和神为先驱,也就是通过文学艺术创作来扫除内心的忧愁,使自己的心灵得到洗涤和升华。最后,作者表达了对自由与美好生活的向往,希望日日携红友在烟景满郊坰中游玩,并且用心灵去培塿大块,也就是创造出更多优美的艺术品。折叠

作者介绍

陈慕周 陈慕周 字宗彝,号沤公,城区德胜巷人。光绪甲午举人,考授内阁中书,先后佐直学使,曾任南洋方言学堂监督,后在南菁中学执教高中语文。陶社社员。著有《沤公诗文集》。…详情

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