后人起敬爱

出自明朝王磐的《羑里城文王庙
羑水浅且清,羑里馀荒城。文王德如日,曾此夷其明。
陕树憩召伯,箕山栖许生。后人起敬爱,木石含芳荣。
嗟尔一抔土,耕犁未全平。千秋不磨洗,永被囚圣名。
我行荡阴道,过之为停征。念昔有殷季,虐主方狂酲。
铦锋戮贤圣,若刈寸草茎。左啖鄂侯脯,右啜鬼侯羹。
兹时无羑里,何以纾淫刑。羑里深杳杳,羑城高亭亭。
君王在缧绁,不异南面听。淑气发神虑,淳和助心灵。
演开伏羲画,剖出天地精。一时虽冥昧,万古垂日星。
若无羑里拘,易经何由成。易经在所重,羑里那可轻!
羑里城文王庙拼音解读
yǒu shuǐ qiǎn qiě qīng
yǒu huāng chéng
wén wáng
céng míng
shǎn shù zhào
shān shēng
hòu rén jìng ài
shí hán fāng róng
jiē ěr póu
gēng wèi quán píng
qiān qiū
yǒng bèi qiú shèng míng
háng dàng yīn dào
guò zhī wéi tíng zhēng
niàn yǒu yīn
nuè zhǔ fāng kuáng chéng
tiǎn fēng xián shèng
ruò cùn cǎo jīng
zuǒ dàn è hóu
yòu chuò guǐ hóu gēng
shí yǒu
shū yín xíng
yǒu shēn yǎo yǎo
yǒu chéng gāo tíng tíng
jūn wáng zài léi xiè
nán miàn tīng
shū shén
chún zhù xīn líng
yǎn kāi huà
pōu chū tiān jīng
shí suī míng mèi
wàn chuí xīng
ruò yǒu
jīng yóu chéng
jīng zài suǒ zhòng
yǒu qīng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在描述羑水和羑里的历史与文化。羑水清澈浅缓,周围有荒城羑里。文王的德行就像太阳一样光辉照耀着这片土地,成为了这里的明灯。在这片土地上,陕树静静地伫立着,箕山也是许多人的避风港。后人对这些地方充满了敬意,对木石也怀有崇敬之情。在这里,唏嘘声不断,因为即使千秋万代过去,这些地方的名字依然被世人所记得。 诗中也提到了昔日的殷季,在他统治下,百姓饱受虐待。他铤而走险,直至最后被铦锋戮杀。他的暴行就像刈草一样毫不留情。在这个时候,没有羑里,没有这片土地作为净土,如何能够启迪智慧,修炼心灵呢? 易经是这片土地的重要组成部分,而这个地方的存在和易经是密不可分的。如果没有羑里,易经也无从问世,它们在此相互依存,相互映衬。因此,羑里也是易经的重要组成部分,同样值得我们珍惜和爱护。

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羑里城文王庙诗意赏析

这首诗是在描述羑水和羑里的历史与文化。羑水清澈浅缓,周围有荒城羑里。文王的德行就像太阳一样光辉照耀着这片土地,成为了这里…展开
这首诗是在描述羑水和羑里的历史与文化。羑水清澈浅缓,周围有荒城羑里。文王的德行就像太阳一样光辉照耀着这片土地,成为了这里的明灯。在这片土地上,陕树静静地伫立着,箕山也是许多人的避风港。后人对这些地方充满了敬意,对木石也怀有崇敬之情。在这里,唏嘘声不断,因为即使千秋万代过去,这些地方的名字依然被世人所记得。 诗中也提到了昔日的殷季,在他统治下,百姓饱受虐待。他铤而走险,直至最后被铦锋戮杀。他的暴行就像刈草一样毫不留情。在这个时候,没有羑里,没有这片土地作为净土,如何能够启迪智慧,修炼心灵呢? 易经是这片土地的重要组成部分,而这个地方的存在和易经是密不可分的。如果没有羑里,易经也无从问世,它们在此相互依存,相互映衬。因此,羑里也是易经的重要组成部分,同样值得我们珍惜和爱护。折叠

作者介绍

王磐 王磐 王磐,(约1470-1530),出身富家,但不喜豪华。其散曲很幽默,以清新俊逸见长。除抒写闲适生活外,也有讽喻现实的篇章。《朝天子 咏喇叭》是他的代表作。…详情

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