何似只履西还

佛日瞻依咫尺，其奈波罗乏船。藉令折芦北渡，何似只履西还。

弇园杂题八绝 其一 西归津拼音解读：

fó 佛 rì 日 zhān 瞻 yī 依 zhǐ 咫 chǐ 尺 ， ，

qí 其 nài 奈 bō 波 luó 罗 fá 乏 chuán 船 。 。

jiè 藉 lìng 令 shé 折 lú 芦 běi 北 dù 渡 ， ，

hé 何 sì 似 zhī 只 lǚ 履 xī 西 hái 还 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这句诗的含义是： 在佛陀的日光下，看起来距离很近，但是却没有船可以渡过海洋。如果有一根芦苇作为筏子，就可以渡过北方的海洋，何必走返西边的陆地。这句话表达了作者寻求智慧的决心和信仰，并且暗示了通过努力和创造力可以克服困难并实现目标。

背诵

佛日瞻依咫尺，其奈波罗乏船。藉令折芦北渡，<span style="color:#FF0000;"><b>何似只履西还</b></span>。<br>《何似只履西还》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3807283.html

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弇园杂题八绝 其一 西归津诗意赏析

这句诗的含义是： 在佛陀的日光下，看起来距离很近，但是却没有船可以渡过海洋。如果有一根芦苇作为筏子，就可以渡过北方的海…展开

这句诗的含义是： 在佛陀的日光下，看起来距离很近，但是却没有船可以渡过海洋。如果有一根芦苇作为筏子，就可以渡过北方的海洋，何必走返西边的陆地。这句话表达了作者寻求智慧的决心和信仰，并且暗示了通过努力和创造力可以克服困难并实现目标。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，倡导文学…详情