戒此真良图

分拙多感激，久游遵长途。经过湘水源，怀古方踟蹰。
旧称楚灵均，此处殒忠躯。侧聆故老言，遂得旌贤愚。
名参君子场，行为小人儒。骚文衒贞亮，体物情崎岖。
三黜有愠色，即非贤哲模。五十爵高秩，谬膺从大夫。
胸襟积忧愁，容鬓复凋枯。死为不吊鬼，生作猜谤徒。
吟泽洁其身，忠节宁见输。怀沙灭其性，孝行焉能俱。
且闻善称君，一何善自殊。且闻过称己，一何过不渝。
悠哉风土人，角黍投川隅。相传历千祀，哀悼延八区。
如今圣明朝，养育无羁孤。君臣逸雍熙，德化盈纷敷。
巾车徇前侣，白日犹昆吾。寄君臣子心，戒此真良图。

旅次湘沅有怀灵均拼音解读：

fèn 分 zhuō 拙 duō 多 gǎn 感 jī 激 ， ，

jiǔ 久 yóu 游 zūn 遵 zhǎng 长 tú 途 。 。

jīng 经 guò 过 xiāng 湘 shuǐ 水 yuán 源 ， ，

huái 怀 gǔ 古 fāng 方 chí 踟 chú 蹰 。 。

jiù 旧 chēng 称 chǔ 楚 líng 灵 jūn 均 ， ，

cǐ 此 chù 处 yǔn 殒 zhōng 忠 qū 躯 。 。

cè 侧 líng 聆 gù 故 lǎo 老 yán 言 ， ，

suí 遂 dé 得 jīng 旌 xián 贤 yú 愚 。 。

míng 名 cān 参 jūn 君 zǐ 子 chǎng 场 ， ，

háng 行 wéi 为 xiǎo 小 rén 人 rú 儒 。 。

sāo 骚 wén 文 xuàn 衒 zhēn 贞 liàng 亮 ， ，

tǐ 体 wù 物 qíng 情 qí 崎 qū 岖 。 。

sān 三 chù 黜 yǒu 有 yùn 愠 sè 色 ， ，

jí 即 fēi 非 xián 贤 zhé 哲 mó 模 。 。

wǔ 五 shí 十 jué 爵 gāo 高 zhì 秩 ， ，

miù 谬 yīng 膺 cóng 从 dà 大 fū 夫 。 。

xiōng 胸 jīn 襟 jī 积 yōu 忧 chóu 愁 ， ，

róng 容 bìn 鬓 fù 复 diāo 凋 kū 枯 。 。

sǐ 死 wéi 为 bú 不 diào 吊 guǐ 鬼 ， ，

shēng 生 zuò 作 cāi 猜 bàng 谤 tú 徒 。 。

yín 吟 zé 泽 jié 洁 qí 其 shēn 身 ， ，

zhōng 忠 jiē 节 níng 宁 jiàn 见 shū 输 。 。

huái 怀 shā 沙 miè 灭 qí 其 xìng 性 ， ，

xiào 孝 háng 行 yān 焉 néng 能 jù 俱 。 。

qiě 且 wén 闻 shàn 善 chēng 称 jūn 君 ， ，

yī 一 hé 何 shàn 善 zì 自 shū 殊 。 。

qiě 且 wén 闻 guò 过 chēng 称 jǐ 己 ， ，

yī 一 hé 何 guò 过 bú 不 yú 渝 。 。

yōu 悠 zāi 哉 fēng 风 tǔ 土 rén 人 ， ，

jiǎo 角 shǔ 黍 tóu 投 chuān 川 yú 隅 。 。

xiàng 相 chuán 传 lì 历 qiān 千 sì 祀 ， ，

āi 哀 dào 悼 yán 延 bā 八 qū 区 。 。

rú 如 jīn 今 shèng 圣 míng 明 cháo 朝 ， ，

yǎng 养 yù 育 wú 无 jī 羁 gū 孤 。 。

jūn 君 chén 臣 yì 逸 yōng 雍 xī 熙 ， ，

dé 德 huà 化 yíng 盈 fēn 纷 fū 敷 。 。

jīn 巾 chē 车 xùn 徇 qián 前 lǚ 侣 ， ，

bái 白 rì 日 yóu 犹 kūn 昆 wú 吾 。 。

jì 寄 jūn 君 chén 臣 zǐ 子 xīn 心 ， ，

jiè 戒 cǐ 此 zhēn 真 liáng 良 tú 图 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在描述作者游历途中所经历的种种感受和心情。他感激自己的天赋不够，但却一直坚持旅行，沿着长途艰苦的路程前进。在经过湘水源时，他产生了强烈的怀古之情，因为这个地方曾经发生过楚灵均殒命的事情。他在这里聆听了许多来自故老口中的智慧言谈，并从中领略到了人们对贤哲的崇敬和对小人儒的蔑视。作者通过描绘自己的经历和感受，展现了对忠节、孝行等传统美德的追求，以及对社会道德风尚的反思。最后，他将自己的真挚情感寄托于君臣子民之间的关系上，并希望大家能够保持真正的良知和高尚品格。

背诵

分拙多感激，久游遵长途。经过湘水源，怀古方踟蹰。<br>旧称楚灵均，此处殒忠躯。侧聆故老言，遂得旌贤愚。<br>名参君子场，行为小人儒。骚文衒贞亮，体物情崎岖。<br>三黜有愠色，即非贤哲模。五十爵高秩，谬膺从大夫。<br>胸襟积忧愁，容鬓复凋枯。死为不吊鬼，生作猜谤徒。<br>吟泽洁其身，忠节宁见输。怀沙灭其性，孝行焉能俱。<br>且闻善称君，一何善自殊。且闻过称己，一何过不渝。<br>悠哉风土人，角黍投川隅。相传历千祀，哀悼延八区。<br>如今圣明朝，养育无羁孤。君臣逸雍熙，德化盈纷敷。<br>巾车徇前侣，白日犹昆吾。寄君臣子心，<span style="color:#FF0000;"><b>戒此真良图</b></span>。《戒此真良图》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/381265.html

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旅次湘沅有怀灵均诗意赏析

这首诗是在描述作者游历途中所经历的种种感受和心情。他感激自己的天赋不够，但却一直坚持旅行，沿着长途艰苦的路程前进。在经过…展开

这首诗是在描述作者游历途中所经历的种种感受和心情。他感激自己的天赋不够，但却一直坚持旅行，沿着长途艰苦的路程前进。在经过湘水源时，他产生了强烈的怀古之情，因为这个地方曾经发生过楚灵均殒命的事情。他在这里聆听了许多来自故老口中的智慧言谈，并从中领略到了人们对贤哲的崇敬和对小人儒的蔑视。作者通过描绘自己的经历和感受，展现了对忠节、孝行等传统美德的追求，以及对社会道德风尚的反思。最后，他将自己的真挚情感寄托于君臣子民之间的关系上，并希望大家能够保持真正的良知和高尚品格。折叠

作者介绍

孟郊 孟郊（751─814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。早年隐居河南嵩山。后两试不第，直到四十六岁时才中进士。五十岁时任溧阳县尉，由于抱负不得施展，便放迹山林间，吟诗度日，以致公务多废，县令便另委他人代行职务，并把他的俸禄减去一半，不久辞官回家。后经河南尹郑余庆的推荐，出任河南水陆转运判官，晚年多在洛阳度过。宪宗元和九年，郑余庆再度聘他往兴元府任参军，携…详情