禅心三界外

吾师当几祖，说法云无空。禅心三界外，宴坐天地中。
院静鬼神去，身与草木同。因知护王国，满钵盛毒龙。
抖擞尘埃衣，谒师见真宗。何必千万劫，瞬息去樊笼。
盛夏火为日，一堂十月风。不得为弟子，名姓挂儒宫。

夏日谒智远禅师拼音解读：

wú 吾 shī 师 dāng 当 jǐ 几 zǔ 祖 ， ，

shuō 说 fǎ 法 yún 云 wú 无 kōng 空 。 。

chán 禅 xīn 心 sān 三 jiè 界 wài 外 ， ，

yàn 宴 zuò 坐 tiān 天 dì 地 zhōng 中 。 。

yuàn 院 jìng 静 guǐ 鬼 shén 神 qù 去 ， ，

shēn 身 yǔ 与 cǎo 草 mù 木 tóng 同 。 。

yīn 因 zhī 知 hù 护 wáng 王 guó 国 ， ，

mǎn 满 bō 钵 shèng 盛 dú 毒 lóng 龙 。 。

dǒu 抖 sǒu 擞 chén 尘 āi 埃 yī 衣 ， ，

yè 谒 shī 师 jiàn 见 zhēn 真 zōng 宗 。 。

hé 何 bì 必 qiān 千 wàn 万 jié 劫 ， ，

shùn 瞬 xī 息 qù 去 fán 樊 lóng 笼 。 。

shèng 盛 xià 夏 huǒ 火 wéi 为 rì 日 ， ，

yī 一 táng 堂 shí 十 yuè 月 fēng 风 。 。

bú 不 dé 得 wéi 为 dì 弟 zǐ 子 ， ，

míng 名 xìng 姓 guà 挂 rú 儒 gōng 宫 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个禅师的修行和境界。他的师承可以追溯到几代祖师，传授的教义是“无空”。他的禅心已经超越了三界，并坐在天地之间。在他的寺院里，鬼神已经离开，他与草木一样平等。他知道自己的修行也是为了保护国家，就像满钵盛着毒龙，需要时刻警惕。他身上覆盖着尘土，但是他仍然虔诚谒见真宗。最后，他表示不必经历千万劫，只需一瞬间便能逃脱生死轮回的束缚。这个禅师过着淡泊名利的生活，即使没有功名利禄，也不影响他在人生中领悟道理。

背诵

吾师当几祖，说法云无空。<span style="color:#FF0000;"><b>禅心三界外</b></span>，宴坐天地中。<br>院静鬼神去，身与草木同。因知护王国，满钵盛毒龙。<br>抖擞尘埃衣，谒师见真宗。何必千万劫，瞬息去樊笼。<br>盛夏火为日，一堂十月风。不得为弟子，名姓挂儒宫。《禅心三界外》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/383215.html

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夏日谒智远禅师诗意赏析

这首诗描绘了一个禅师的修行和境界。他的师承可以追溯到几代祖师，传授的教义是“无空”。他的禅心已经超越了三界，并坐在天地之…展开

这首诗描绘了一个禅师的修行和境界。他的师承可以追溯到几代祖师，传授的教义是“无空”。他的禅心已经超越了三界，并坐在天地之间。在他的寺院里，鬼神已经离开，他与草木一样平等。他知道自己的修行也是为了保护国家，就像满钵盛着毒龙，需要时刻警惕。他身上覆盖着尘土，但是他仍然虔诚谒见真宗。最后，他表示不必经历千万劫，只需一瞬间便能逃脱生死轮回的束缚。这个禅师过着淡泊名利的生活，即使没有功名利禄，也不影响他在人生中领悟道理。折叠

作者介绍

孟郊 孟郊（751─814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。早年隐居河南嵩山。后两试不第，直到四十六岁时才中进士。五十岁时任溧阳县尉，由于抱负不得施展，便放迹山林间，吟诗度日，以致公务多废，县令便另委他人代行职务，并把他的俸禄减去一半，不久辞官回家。后经河南尹郑余庆的推荐，出任河南水陆转运判官，晚年多在洛阳度过。宪宗元和九年，郑余庆再度聘他往兴元府任参军，携…详情