辟谷无劳问

葛仙仙履在，此地已成尘。客尚求丹灶，仙宜笑俗人。
橙花閒砌落，竹鹿野田驯。辟谷无劳问，青房原不贫。

冲虚观拼音解读：

gě 葛 xiān 仙 xiān 仙 lǚ 履 zài 在 ， ，

cǐ 此 dì 地 yǐ 已 chéng 成 chén 尘 。 。

kè 客 shàng 尚 qiú 求 dān 丹 zào 灶 ， ，

xiān 仙 yí 宜 xiào 笑 sú 俗 rén 人 。 。

chéng 橙 huā 花 jiān 閒 qì 砌 luò 落 ， ，

zhú 竹 lù 鹿 yě 野 tián 田 xùn 驯 。 。

pì 辟 gǔ 谷 wú 无 láo 劳 wèn 问 ， ，

qīng 青 fáng 房 yuán 原 bú 不 pín 贫 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗来自唐代诗人王之涣的《与葛长庚秋日别》。诗中描述了离别时的情景和对离别后彼此的祝福。 第一句“葛仙仙履在，此地已成尘。”指的是诗人要离开的地方曾经有一个美丽的女子叫“葛仙仙”，但她已经离去，留下的只有尘土和回忆。 第二句“客尚求丹灶，仙宜笑俗人。”讲到有的客人还在追求炼丹和仙药的方法，而真正的仙人却会嗤笑这些俗事。 第三句“橙花閒砌落，竹鹿野田驯。”描述了诗人所处的环境，有闲置的橙花树、野外的竹林、田野上的鹿群，充满了自然和宁静。 最后一句“辟谷无劳问，青房原不贫。”则是祝愿对方可以过着简朴而富足的生活，无需辛苦劳碌，也不必为了财富而忧虑。

背诵

葛仙仙履在，此地已成尘。客尚求丹灶，仙宜笑俗人。<br>橙花閒砌落，竹鹿野田驯。<span style="color:#FF0000;"><b>辟谷无劳问</b></span>，青房原不贫。<br>《辟谷无劳问》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4079678.html

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冲虚观诗意赏析

这首诗来自唐代诗人王之涣的《与葛长庚秋日别》。诗中描述了离别时的情景和对离别后彼此的祝福。 第一句“葛仙仙履在，此地已…展开

这首诗来自唐代诗人王之涣的《与葛长庚秋日别》。诗中描述了离别时的情景和对离别后彼此的祝福。 第一句“葛仙仙履在，此地已成尘。”指的是诗人要离开的地方曾经有一个美丽的女子叫“葛仙仙”，但她已经离去，留下的只有尘土和回忆。 第二句“客尚求丹灶，仙宜笑俗人。”讲到有的客人还在追求炼丹和仙药的方法，而真正的仙人却会嗤笑这些俗事。 第三句“橙花閒砌落，竹鹿野田驯。”描述了诗人所处的环境，有闲置的橙花树、野外的竹林、田野上的鹿群，充满了自然和宁静。 最后一句“辟谷无劳问，青房原不贫。”则是祝愿对方可以过着简朴而富足的生活，无需辛苦劳碌，也不必为了财富而忧虑。折叠

作者介绍

释古诠 古诠，字言全。番禺人。俗姓黄。从天然老人薙染受具，特命诠领华首院事。以疲劳咯血，病蜕于华首。清同治《番禺县志》卷四九有传。…详情