蛮女将来海市头
出自唐朝鲍溶的《采葛行》- 春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
卖与岭南贫估客。 -
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一部分,描述了一个蛮族女子在春天采摘黄色的葛花并使用黄麝香引来山上的野兽,她为了做衣服而切割柔软的兽皮,然后用它们制作出一尺长的丝绸,献给天子作为五月的礼物。夏天到了,水精殿打开凉门,冰山绕座,但即使有这样舒适的环境,也无法与亲身穿着丝绸相提并论。接着,诗人讲述了一个传说故事,关于一个女孩嫁给了海中的鲛人,鲛绡与人造的丝绸非常相似,甚至连最纯洁的白色都难以区分,丝绸在湖中随风飘动,华美的景象令人陶醉。最后,蛮女把自己做的丝绸带到海市头卖给岭南的贫困旅客。整首诗表达了对丝绸文化和传统手工艺的赞美,并探讨了时代变化对这种文化的影响。
- 背诵
-
采葛行诗意赏析
这首诗是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一部分,描述了一个蛮族女子在春天采摘黄色的葛花并使用黄麝香引来山上的野兽,…展开这首诗是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一部分,描述了一个蛮族女子在春天采摘黄色的葛花并使用黄麝香引来山上的野兽,她为了做衣服而切割柔软的兽皮,然后用它们制作出一尺长的丝绸,献给天子作为五月的礼物。夏天到了,水精殿打开凉门,冰山绕座,但即使有这样舒适的环境,也无法与亲身穿着丝绸相提并论。接着,诗人讲述了一个传说故事,关于一个女孩嫁给了海中的鲛人,鲛绡与人造的丝绸非常相似,甚至连最纯洁的白色都难以区分,丝绸在湖中随风飘动,华美的景象令人陶醉。最后,蛮女把自己做的丝绸带到海市头卖给岭南的贫困旅客。整首诗表达了对丝绸文化和传统手工艺的赞美,并探讨了时代变化对这种文化的影响。折叠 - 鲍溶 鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋朝欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。…详情
相关翻译
相关赏析
作者介绍
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/444945.html