已悟佛乘无小大
出自明朝董纪的《送颙天际入南禅》- 结茅来住水云边,面壁工夫几岁年。已悟佛乘无小大,不知人事有推迁。
江湖远迹应俱扫,雨露恩深岂独偏。井上辘轳移得去,钵盂到处濯清泉。
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这首诗是一首禅宗诗歌,表达了诗人对佛学的领悟和生活哲学的思考。 第一句“结茅来住水云边”,意为修行者已经隐居在山林中,住在小茅屋附近的水云之间。他要远离尘世,寻求内心的安宁和超脱。 第二句“面壁工夫几岁年”,说明修行者已经花费了很多时间和精力去默默冥想,专注于自我反省和心灵的净化。 第三句“已悟佛乘无小大,不知人事有推迁”,表示修行者已领悟到佛法的真谛,明白了“大小”、“高下”、“得失”等都只是相对而言,虚幻不实。但在他离开现世的时候,他仍然不确定世间的变化。 第四句“江湖远迹应俱扫,雨露恩深岂独偏”,意味着修行者将完全放弃过去的生活和社交圈子,彻底摒弃与外界的一切关系。他会把所有的未来和希望寄托于自己的修行上,深怀感激之情。 第五句“井上辘轳移得去,钵盂到处濯清泉”,描述了修行者的日常生活。他会通过劳动、打坐等方式来维持生计和修养内心。同时,他也非常注重清洁和卫生,以此保证自我纯洁和身体健康。
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送颙天际入南禅诗意赏析
这首诗是一首禅宗诗歌,表达了诗人对佛学的领悟和生活哲学的思考。 第一句“结茅来住水云边”,意为修行者已经隐居在山林中,…展开这首诗是一首禅宗诗歌,表达了诗人对佛学的领悟和生活哲学的思考。 第一句“结茅来住水云边”,意为修行者已经隐居在山林中,住在小茅屋附近的水云之间。他要远离尘世,寻求内心的安宁和超脱。 第二句“面壁工夫几岁年”,说明修行者已经花费了很多时间和精力去默默冥想,专注于自我反省和心灵的净化。 第三句“已悟佛乘无小大,不知人事有推迁”,表示修行者已领悟到佛法的真谛,明白了“大小”、“高下”、“得失”等都只是相对而言,虚幻不实。但在他离开现世的时候,他仍然不确定世间的变化。 第四句“江湖远迹应俱扫,雨露恩深岂独偏”,意味着修行者将完全放弃过去的生活和社交圈子,彻底摒弃与外界的一切关系。他会把所有的未来和希望寄托于自己的修行上,深怀感激之情。 第五句“井上辘轳移得去,钵盂到处濯清泉”,描述了修行者的日常生活。他会通过劳动、打坐等方式来维持生计和修养内心。同时,他也非常注重清洁和卫生,以此保证自我纯洁和身体健康。折叠 - 董纪 董纪,明字良史,后以字行,更字述夫,号一槎,上海人。洪武(一三六八至一三九八)中任江西按察佥事。善草书。著西郊笑端集。《书史会要、大观录》…详情
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