还看吾道障狂澜

古柏高秋露气寒，桥门初日集儒冠。万年制作从周礼，千仞宫墙拜汉官。
自是圣朝多化雨，还看吾道障狂澜。迂疏愧我真无补，山斗于今正仰韩。

谒庙拼音解读：

gǔ 古 bǎi 柏 gāo 高 qiū 秋 lù 露 qì 气 hán 寒 ， ，

qiáo 桥 mén 门 chū 初 rì 日 jí 集 rú 儒 guàn 冠 。 。

wàn 万 nián 年 zhì 制 zuò 作 cóng 从 zhōu 周 lǐ 礼 ， ，

qiān 千 rèn 仞 gōng 宫 qiáng 墙 bài 拜 hàn 汉 guān 官 。 。

zì 自 shì 是 shèng 圣 cháo 朝 duō 多 huà 化 yǔ 雨 ， ，

hái 还 kàn 看 wú 吾 dào 道 zhàng 障 kuáng 狂 lán 澜 。 。

yū 迂 shū 疏 kuì 愧 wǒ 我 zhēn 真 wú 无 bǔ 补 ， ，

shān 山 dòu 斗 yú 于 jīn 今 zhèng 正 yǎng 仰 hán 韩 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在描述一位古代学者对自己的学问与境遇的感慨。他在秋季来到了一处古柏林立的地方，感受着高山露气的寒冷。初日升起，门桥上聚集了许多穿着儒冠的学者，研究周礼制度已经持续了上千年。而在千仞宫墙之下，人们依然虔诚地向汉代的高官朝拜。 然而，即使是圣朝也会有一些变化，像是化雨一般的润泽，但对于这位学者而言，他看到的更多是阻碍他前进的困难和障碍。他承认自己的迂腐，无法真正地为时代做出贡献，只能仰视那些真正有所作为的前辈，如韩愈等人。整首诗抒发了这位学者对时代的感慨和自我反省。

背诵

古柏高秋露气寒，桥门初日集儒冠。万年制作从周礼，千仞宫墙拜汉官。<br>自是圣朝多化雨，<span style="color:#FF0000;"><b>还看吾道障狂澜</b></span>。迂疏愧我真无补，山斗于今正仰韩。<br>《还看吾道障狂澜》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/4494569.html

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谒庙诗意赏析

这首诗是在描述一位古代学者对自己的学问与境遇的感慨。他在秋季来到了一处古柏林立的地方，感受着高山露气的寒冷。初日升起，门…展开

这首诗是在描述一位古代学者对自己的学问与境遇的感慨。他在秋季来到了一处古柏林立的地方，感受着高山露气的寒冷。初日升起，门桥上聚集了许多穿着儒冠的学者，研究周礼制度已经持续了上千年。而在千仞宫墙之下，人们依然虔诚地向汉代的高官朝拜。 然而，即使是圣朝也会有一些变化，像是化雨一般的润泽，但对于这位学者而言，他看到的更多是阻碍他前进的困难和障碍。他承认自己的迂腐，无法真正地为时代做出贡献，只能仰视那些真正有所作为的前辈，如韩愈等人。整首诗抒发了这位学者对时代的感慨和自我反省。折叠

作者介绍

韩邦奇 韩邦奇（1479--1556）明朝官员。字汝节，号苑洛，陕西朝邑（今陕西大荔县朝邑镇）人。正德三年进士，官吏部员外郎，以疏谕时政，谪平阳通判。稍迁浙江按察佥事，宦官强征富阳茶、鱼，他作歌哀之，遂被诬奏怨谤，逮系夺官。嘉靖初起山西参议，再乞休去。自后屡起屡罢终，以南京兵部尚书致仕。嘉靖三十四年，因关中大地震，死于非命。韩邦奇文理兼备，精通音律，著述甚富。所撰《志乐》…详情