孝为百行大且初
出自明朝祝允明的《月乌篇》
- 吾乡沈郎字仲宽,为我遥索月乌篇。月乌喻孝与客旅,二者未知心所安。
孝为百行大且初,鸟中曾参人不如。吾闻沈郎孝且才,即此乃是曾之徒。
寒光满林莫返哺,哑哑叫断肠欲枯。我今南飞依棘枝,为子仰天强哦诗。
乌啼月落粤山低,一夜魂游吴苑西。
- 月乌篇拼音解读:
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wú
吾
xiāng
乡
shěn
沈
láng
郎
zì
字
zhòng
仲
kuān
宽
,
,
wéi
为
wǒ
我
yáo
遥
suǒ
索
yuè
月
wū
乌
piān
篇
。
。
yuè
月
wū
乌
yù
喻
xiào
孝
yǔ
与
kè
客
lǚ
旅
,
,
èr
二
zhě
者
wèi
未
zhī
知
xīn
心
suǒ
所
ān
安
。
。
xiào
孝
wéi
为
bǎi
百
háng
行
dà
大
qiě
且
chū
初
,
,
niǎo
鸟
zhōng
中
céng
曾
cān
参
rén
人
bú
不
rú
如
。
。
wú
吾
wén
闻
shěn
沈
láng
郎
xiào
孝
qiě
且
cái
才
,
,
jí
即
cǐ
此
nǎi
乃
shì
是
céng
曾
zhī
之
tú
徒
。
。
hán
寒
guāng
光
mǎn
满
lín
林
mò
莫
fǎn
返
bǔ
哺
,
,
yǎ
哑
yǎ
哑
jiào
叫
duàn
断
cháng
肠
yù
欲
kū
枯
。
。
wǒ
我
jīn
今
nán
南
fēi
飞
yī
依
jí
棘
zhī
枝
,
,
wéi
为
zǐ
子
yǎng
仰
tiān
天
qiáng
强
ò
哦
shī
诗
。
。
wū
乌
tí
啼
yuè
月
luò
落
yuè
粤
shān
山
dī
低
,
,
yī
一
yè
夜
hún
魂
yóu
游
wú
吴
yuàn
苑
xī
西
。
。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
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这首诗描述了作者在思念故乡时,遥想沈郎的《月乌篇》。《月乌篇》中的“月乌”喻指孝道和客旅之间的选择。作者认为孝道和客旅都是重要的价值观,但两者的选择并不一定让人感到安心。诗人对沈郎的才情和孝行赞叹不已,并表示自己追寻沈郎的文学精神,把握当下并写下洋溢着思念的诗篇。最后,诗人描述了自己在异地漂泊的孤独感和无助感,夜晚听到乌鸦的叫声,感到肝肠寸断,仰天长叹,表达了对家乡的深深思念之情。
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这首诗描述了作者在思念故乡时,遥想沈郎的《月乌篇》。《月乌篇》中的“月乌”喻指孝道和客旅之间的选择。作者认为孝道和客旅都…
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这首诗描述了作者在思念故乡时,遥想沈郎的《月乌篇》。《月乌篇》中的“月乌”喻指孝道和客旅之间的选择。作者认为孝道和客旅都是重要的价值观,但两者的选择并不一定让人感到安心。诗人对沈郎的才情和孝行赞叹不已,并表示自己追寻沈郎的文学精神,把握当下并写下洋溢着思念的诗篇。最后,诗人描述了自己在异地漂泊的孤独感和无助感,夜晚听到乌鸦的叫声,感到肝肠寸断,仰天长叹,表达了对家乡的深深思念之情。
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作者介绍
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祝允明
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯…详情