英哲产自艰

出自明朝祝允明的《赠王翰林思
先公昔登庸,寔出元礼门。雄篇累贲遗,存亡被光燉。
吾儿缪通籍,重得联英骞。顽鄙当其中,俯仰惭祖孙。
夫子笃风义,眷然推好敦。昨旅同北都,今来共南濆。
英哲产自艰,分气勤化元。绳矩用必庄,天球质本温。
藏蓄在王府,望瞻不可扪。谁令寘海隅,混揉珠贝繁。
兰风涤瘴腥,桐韵澄蛮喧。迩来观海居,高寄城西原。
白雉不见来,蜃气日夕昏。将无辱贤者,乘桴慨遗言。
韩公日良觌,代隔道共存。时时出卮言,珍怪无玙璠。
颇闻多幽味,深澹如丘樊。蔚林断湫鞅,疏筱涵静源。
万境不能乱,始知吾性尊。凤文非可求,惠然下蓬轩。
虽钦俯芥收,终愧仰萝援。即欲往从之,川梁棘我辕。
尘谣无足投,望报来琼琨。空荒坐迟晚,劲策幸扶攑。
赠王翰林思拼音解读
xiān gōng dēng yōng
shí chū yuán mén
xióng piān lèi bēn
cún wáng bèi guāng dùn
ér miù tōng
zhòng lián yīng qiān
wán dāng zhōng
yǎng cán sūn
fēng
juàn rán tuī hǎo dūn
zuó tóng běi dōu
jīn lái gòng nán pēn
yīng zhé chǎn jiān
fèn qín huà yuán
shéng yòng zhuāng
tiān qiú zhì běn wēn
cáng zài wáng
wàng zhān mén
shuí lìng tián hǎi
hún róu zhū bèi fán
lán fēng zhàng xīng
tóng yùn chéng mán xuān
ěr lái guān hǎi
gāo chéng 西 yuán
bái zhì jiàn lái
shèn hūn
jiāng xián zhě
chéng kǎi yán
hán gōng liáng
dài dào gòng cún
shí shí chū zhī yán
zhēn guài fán
wén duō yōu wèi
shēn dàn qiū fán
wèi lín duàn qiū yāng
shū xiǎo hán jìng yuán
wàn jìng néng luàn
shǐ zhī xìng zūn
fèng wén fēi qiú
huì rán xià péng xuān
suī qīn jiè shōu
zhōng kuì yǎng luó yuán
wǎng cóng zhī
chuān liáng yuán
chén yáo tóu
wàng bào lái qióng kūn
kōng huāng zuò chí wǎn
jìn xìng qiān

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此诗为清代文学家袁枚所作,表达了对先公(指明朝开国皇帝朱元璋)和其子缪通籍的赞美和敬仰之情,同时也借此反思自己的无知和愧疚。 诗中描绘了先公登基时的场景和其留下的卓越成就,以及缪通籍在联捷会试后的荣归故乡,并自谦是其中的顽鄙之辈。作者还表达了对儒家思想和风义道德的信仰和推崇,对友人韩愈的钦佩和亲近之感,以及对自然山水的欣赏和敬畏之情。 诗的结尾表达了对名利功成的追求与现实生活的矛盾,认为人生需要“劲策幸扶攑”,方能克服困难,前行不辍。

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赠王翰林思诗意赏析

此诗为清代文学家袁枚所作,表达了对先公(指明朝开国皇帝朱元璋)和其子缪通籍的赞美和敬仰之情,同时也借此反思自己的无知和愧…展开
此诗为清代文学家袁枚所作,表达了对先公(指明朝开国皇帝朱元璋)和其子缪通籍的赞美和敬仰之情,同时也借此反思自己的无知和愧疚。 诗中描绘了先公登基时的场景和其留下的卓越成就,以及缪通籍在联捷会试后的荣归故乡,并自谦是其中的顽鄙之辈。作者还表达了对儒家思想和风义道德的信仰和推崇,对友人韩愈的钦佩和亲近之感,以及对自然山水的欣赏和敬畏之情。 诗的结尾表达了对名利功成的追求与现实生活的矛盾,认为人生需要“劲策幸扶攑”,方能克服困难,前行不辍。折叠

作者介绍

祝允明 祝允明 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯…详情

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