物外无人但索居

出自明朝释函是的《樵山答冼文学二首 其二
蒙头破衲乐山隅,物外无人但索居。一局未终柯已烂,肯将閒事赚须臾。
樵山答冼文学二首 其二拼音解读
méng tóu shān
wài rén dàn suǒ
wèi zhōng làn
kěn jiāng jiān shì zuàn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意思是:作者隐藏在乐山偏僻角落的草庐里,破烂的袈裟蒙在头上,周围没有任何人,只有他一个人独自居住。虽然他正在下棋,但由于时间的长久,棋子已经腐烂不堪。尽管如此,他仍然愿意通过打发时间来赚取一些额外的收入。这首诗可以看作是对隐士生活的一种描述,表达了作者追求的孤独和超脱尘世的精神。

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樵山答冼文学二首 其二诗意赏析

这首诗的意思是:作者隐藏在乐山偏僻角落的草庐里,破烂的袈裟蒙在头上,周围没有任何人,只有他一个人独自居住。虽然他正在下棋…展开
这首诗的意思是:作者隐藏在乐山偏僻角落的草庐里,破烂的袈裟蒙在头上,周围没有任何人,只有他一个人独自居住。虽然他正在下棋,但由于时间的长久,棋子已经腐烂不堪。尽管如此,他仍然愿意通过打发时间来赚取一些额外的收入。这首诗可以看作是对隐士生活的一种描述,表达了作者追求的孤独和超脱尘世的精神。折叠

作者介绍

释函是 释函是 函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、…详情

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